 |
Мифология как философская категория 12 2010-27 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Мифология как философская категория 12 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии 57894 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Мифология как первооснова развития философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Мифология, наука, искусство философии Э. Кассирера ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Мнения философов о перевоплощении души н6644 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. ) |
|
МНОГООБРАЗИЕ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЙ, ТЕЧЕНИЙ, НАПРАВЛЕНИЙ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ у53ва ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии Историческое изменение предмета философии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии. 345233 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии н49ща ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Модели сознания в эволюционной теории познания ( Дипломная работа, 51 стр. ) |
|
Моделирование системы подготовки творческого специалиста и условия ее эффективности 352ыы ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Моделирование системы подготовки творческого специалиста и условия ее эффективности ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Модель "расширяющегося сознания" в ряду других концепций ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Модель "расширяющегося сознания" в ряду других концепций ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Модель идеального государства.50786 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Модель расширяющегося сознания. ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Модернизм и постмодернизм в культуре ХХ века. ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Мои ответы на основные вопросы человеческого бытия, сформированные И. Кантом ( Эссе, 15 стр. ) |
|
Монадология Готфрида Вильгельма Лейбница ( Реферат, 15 стр. ) |
|
МОНИСТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ ПЛОТИНА к442 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ИДЕАЛИЗМ ЛЕЙБНИЦА. КРИТИКА ЛЕЙБНИЦЕМ
МЕХАНИЦИЗМА С ПОЗИЦИЙ ИДЕАЛИЗМА. 4
2. УЧЕНИЕ О МОНАДАХ, ПРЕДУСТАНОВЛЕННАЯ ГАРМОНИЯ 6
3. Г. ЛЕЙБНИЦ: УЧЕНИЕ О МНОЖЕСТВЕННОСТИ СУБСТАНЦИЙ 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 18
|
|
Введение
|
|
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646-1716) - немецкий философ, математик, физик, языковед, представитель рационализма. Много внимания посвящал логическим исследованиям, создал концепцию бытия на основе учения о монадах. Основные работы: "Новые опыты о человеческом разуме", "Теодицея", "Монадология" и др.
Готфрид Вильгельм Лейбниц развивал идеи, заложенные в платоновском наследии. Его заслуга состоит в том, что он высказал ряд глубоких мыслей диалектического характера.
Мир, считал Лейбниц, состоит из мельчайших элементов, или монад, - духовных элементов бытия, обладающих активностью и самостоятельностью, находящихся в непрерывном изменении и способных к страданию, восприятию и сознанию. Следовательно, к понятию субстанции Спинозы прибавляется понятие деятельной силы, т.е. аристотелевский принцип самодвижения сущего. Однако Лейбниц "изъял" из единой субстанции Спинозы его пантеистически понимаемого Бога. Бог, по Лейбницу, возвышается над телесным миром, являясь его "виновником и господином".
Единство и согласованность монад есть результат Богом "предустановленной гармонии". Так, "низшим" монадам присущи лишь смутные представления (в таком состоянии находится неорганический мир и растительное царство); у животных представления достигают ступени ощущений, а у человека - ясного понимания, осмысления. Признавая, с одной стороны, основным свойством монад деятельную силу, устанавливая энергийную связь между ними, а с другой - защищая идею Бога-творца, Лейбниц через теологию подходит к принципу диалектики.
|
|
Список литературы
|
|
1. Данильян О. Г. Философия: учебник / О. Г. Данильян, В. М. Тараненко. - М.: Эксмо, 2007.
2. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. - СПб., 2003.
3. Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении. Соч. в 4-х томах. Т. 4. М., 1983.
4. Лейбниц Г. Опыты теодицеи. Соч. в 4-х томах. Т. 4. М., 1989.
5. Лейбниц Г. Рассуждения о метафизике. Соч. в 4-х томах. Т.1. М., 1982.
6. Лейбниц Г.В. Сочинения: В 4 т. М., 1984. Т. 3.
7. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. СПб., 1996.
8. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх