|
( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. ) |
|
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. ) |
|
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. ) |
|
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
"Социально-философские взгляды славянофилов" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Специфика философского мировоззрения" (сочинение). Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
"Средневековая философия - служанка богословия". Выделите в таблице основные решения проблемы человека в эллинистической, средневековой философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
1. Особенности эпохи средневековья и ее философских размышлений 4
2. Патристика. Формирование теоцентрического типа философствования 8
3. Аврелий Августин: синтез христианства и платонизма 11
Заключение 15
Список литературы 17
|
Введение
|
Философские идеи в средние века чаще всего были облачены в религиоз-ные одежды. Строго говоря, религия не является философией. Религия - это бо-гопослушание, сверхъестественная связь человека с богом. Для религии харак-терны чудеса, безудержная вера в догматы. В философии то и другое ставится под сомнение. В то же время нельзя не видеть и определенное сходство религии и философии. Как мы видели на примере анализа воззрений Платона и Аристо-теля, тема бога не является чуждой для философии. Поиски единого очень час-то приводят к теме бога. В религиозных воззрениях, равно как и в любых дру-гих воззрениях, всегда содержатся философские идеи. Именно с этих позиций рассмотрим христианство.
Средневековой теологической философией называется ведущее философ-ское направление, распространенное в Европе в V - ХVI вв., которое признава-ло Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир - Его творения. Теологическая философия начала зарождаться еще в Римской империи в I - V вв. н.э. на основе раннего христианства, ересей и античной фи-лософии и достигла высшего расцвета в V - XIII вв. н.э. (в период между рас-падом Западной Римской империи (476 г.) и началом эпохи Возрождения).
Наиболее яркими представителями средневековой теологической филосо-фии являлись: Тертуллиан Карфагенский (160-220), Август Блаженный (354-430), Боэций (480-524), Альберт Великий (1193-1280); Фома Аквинский (1225-1274), Ансельм Кентерберийский (1033-1109), Пьер Абеляр (1-79-1142), Уиль-ям Оккам (1285-1349), Николай из Отрекура (XIVв.).
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение особенностей средневековой философии.
|
Список литературы
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|