Введение 3

1 .Софисты старшего поколения. 5

2. Софисты младшего поколения. 8

3. Критика учений софистов. 11

Заключение 13

Список использованных источников и литературы. 14

Софизм (от греч. – мастерство, умение) – логическое вывёртывание, умышленное имитирующее формальныю правильность мышления, чтобы выдать ложное рассуждение за истенное.

Софисты (греч. sophia — мудрость) открывают рационалис¬тический перид греческой философии. Как философы, передававшие за плату специальные знания другим, они сформировались в V в. до н.э. и оставались заметными среди других философов почти до конца римской империи. Их воз¬никновение было обусловлено потребностью ярко и убедительно говорить в народных собраниях, судах. Таким образом, появи¬лись платные учителя «мыслить, говорить и делать».

Главной целью софистов была не истина, а умение убедить слушателей, поэтому на первое место у них выходила ритори¬ка — искусство красноречия. Они отрицали объективную истину и утверждали, что истина всегда субъективна. Б центре внима¬ния софистов был человек и его познавательные способности.

Софисты не составляли какой-то единой школы и развивали различные философские, политические и правовые взгляды.

Уже в древности различали два поколения софистов: старших (Протагор, Горгий, Продик, Гиппий, Антифонт и др.) и младших (Фрасимах, Калликл, Ликофрон и др.) софистов. Многие из старших софистов придерживались в целом демократических воззрений. Среди младших софистов наряду со сторонниками демократии встречаются приверженцы и иных форм правления (аристократии, тирании).

1. История философии. Под редакцией Г.Ф. Александрова. –М.: Гадарика. 2006.

2. История Политических и правовых учений. Под ред В.С. Нерсесянца. –М. Юрисит 2003

3. Философия: Курс лекций.. А. А. Радугин. –М. 2004

Примечаний нет.