Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Проблемы межнациональных отношений в современном мире 4
2. Сущность и причины возникновения межэтнических конфликтов 8
3. Пути решения национального вопроса 10
Заключение 13
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Цель работы - исследовать тенденции и противоречия этнонациональных отношений в современном мире.
Начиная с середины 20-го века во всем мире произошла огромная социальная и культурная трансформация. Кардинально менялись не только экономические основы общества, но и отношение к этническим ценностям, которые определяют современное состояние этничности этноса. Последнее в свою очередь определяется двумя разнонаправленными процессами. С одной стороны наблюдается откат от традиционных норм поведения, общения и жизнеустройства. С другой стороны, наметилось стремление к возрождению традиционных ценностей, посредством усиленной пропаганды и внедрения в жизнь традиций и обычаев предков. Важно подчеркнуть, что стремление это носит характер внутренней потребности самого этноса, т.е. это не навязанное извне мнение, а осознание народом того, что утрата национального стержня ведет не только к потере национального лица, но и к спонтанному переструктурированию, распаду и исчезновению народа.
Сохранение и развитие культуры каждого этноса актуально, как для многонациональной России, так и для всего мира, потому что в современном обществе именно этнос способен обеспечить успешную адаптацию индивида к условиям интенсивных перемен во всем укладе его жизни, когда начинают стираться прежде незыблемые границы не только малочисленных национальных анклавов, но и больших этносов, а также обеспечивает духовное и нравственное развитие личности.
Для того, чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное, нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной культуре, в овладении ее ценностями, необходимо сформировать основу, фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание традиций и обычаев, активную педагогическую деятельность среди подрастающего поколения с позиций возрождения национальных устоев, то есть, прежде всего, в сфере культуры и образования.
К сожалению, в современном обществе можно констатировать нарастание проблем межэтнонациональной напряженности, этноцентризма, формированию межэтнических противоречий, зачастую сопровождающихся локальными военными конфликтами.
Этнонациональные войны в тенденции стали более длительными, чем межгосударственные, и с трудом поддаются прекращению.
|
|
Список литературы
|
|
1. Андреева Г. М. Социальная психология. - М.: Аспект Пресс, 2006. - 376 с.
2. Андреева Г.М. Психология социального познания: Учебное пособие для высших учебных заведений. - М.: "Аспект Пресс", 2007. - С. 157.
3. Асмолов А.Г. Толерантность как культура XXI века // Толерантность: объединяем усилия. М., Летний Сад, 2002.
4. Битянова М.Р. Социальная психология. - М., 2006. - 213 с.
5. Донцов А. И., Стефаненко Т. Г., Уталиева Ж. Т. Язык как фактор этнической идентичности//Вопросы психологии. 2004. № 4. С. 75-86.
6. Ершов А.А. Психология соактивности людей. - СПб.: Знание, 2006.-32 с.
7. Кон И.С. Психология предрассудка (О социально-психологических корнях этнических предубеждений)// "Новый мир". 1966, №9.
8. Критская В.П., Мелешко Т.К. Дефицит потребности в общении и особенности развития личности. //Психологический журнал, Том 18, №3, 2007. С. 98 - 108.
9. Лебедева Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. - М.: "Ключ-С", 2004.
10. Лебедева Н. М. "Синдром навязанной этничности" и способы его преодоления // Этническая психология и общество/ Под ред. Н. М. Лебедевой. М.: Старый сад, 2005. С.104-115.
11. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности. - М.: Смысл, 2007. С. 40-63.
12. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. - М.: Аспект-пресс, 2004. - 367 с.
13. Сухарев А.В. Этнофункциональный подход к проблемам психопрофилактики и воспитания //Вопросы психологии, 2008, №4
14. Тентюрина Н. Семья и проблемы межнационального общения // Дошкольное воспитание, 2008, №10.
15. Хакимов Э.Р. Этнопсихология и этнопедагогика в проектировании педагогического процесса. - Ижевск, Изд-во ИУУ, 2003. - 104 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх