 |
Это хрупкое чудо - Земля ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Эффективность деятельности информационно-консультационной службы ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Эффективность условно-досрочного освобождения на правоприменительной практике челябинских колоний ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Юлианский календарь ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Юревич М.В. ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Юридическая деятельность в МДОУ ( Отчет по практике, 27 стр. ) |
|
Юридическая сущность административно-правовая деятельности нотариата в Российской Федерации ( Дипломная работа, 99 стр. ) |
|
Юридическая сущность административно-правовой деятельности нотариата в Российской Федерации ( Дипломная работа, 99 стр. ) |
|
Юридический патернализм ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Явление электромагнитной индукции в металлургии ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Ягодные культуры в жизни человека ( Курсовая работа, 23 стр. ) |
|
ЯДЕРНОЕ ОРУЖИЕ ( Реферат, 6 стр. ) |
|
Ядерный фактор в совестко-американских отношениях после второй мировой ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Ядро, заболонь, спелая древесина. Основные макроскопические признаки для определения древесины хвойных пород. Получение и использование производных целлюлозы ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Язык и уголовное судопроизводство ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Язык как фундаментальная проблема культурологии. Почему языческая реформа Владимира Первого не удалась? ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Язык тела ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Языковая картина мира в концепции Л. Вайсгербера. Особенности русской языковой картины мира ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
ЯЗЫКОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКИХ, НЕМЕЦКИХ И АНГЛИЙСКИХ АНЕКДОТОВ ( Дипломная работа, 82 стр. ) |
|
Языковые особенности современных СМС - сообщений ( Дипломная работа, 87 стр. ) |
|
Языковые ситуации в США, основные проблемы и качественные характеристики ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Яковлевич Малиновский ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Япония и ее отношение к войне в Ираке ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Ярмарка и реклама в XVIII веке ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Ясир Арафат ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Мифология 4
2. Земледелие и животноводство 5
3. Жильё, одежда, стол 6
Заключение 10
Список литературы 11
Приложение 12
|
|
Введение
|
|
В настоящее время чрезвычайно высок интерес к этимологии слова "чуваш" - к этому предпологаемому ключу к этногенезу самого народа. Согласно источникам, чуваши стали селиться на башкирских землях - преимущественно в северных и западных районах Уфимского уезда в XVII, первой половине XVIII века в связи со строительством в 1651-1658 годах Закамской крепостной линии. Одним из факторов миграции явилось также малоземелье, увеличение размеров государственных налогов и различных повинностей.[4]
Эти причины побуждали чувашских крестьян бежать в поисках лучшей доли на окраинные земли, какими в XVIII веке считались земли Оренбургской губернии. Семьями, родовыми группами, а то и целыми селениями чуваши уходили с насиженных мест на восток - в Башкирию, куда их притягивал слух о необъятных земельных просторах края.
Чуваши, переселившиеся с Поволжья более двух веков назад на территорию Башкортостана, сохранили свою формировавшуюся веками национальную культуру. В то же время длительное соседство и тесные контакты с татарским и башкирским населением края способствовали взаимопроникновению культур.
Чувашам как тюркскому народу близка культура коренных народов Башкортостана. Вплоть до наших дней для чувашей республики характерно активное чувашско-русское, чувашско-татарское, чувашско-башкирское двуязычие, а нередко и многоязычие - чувашско-русско-башкирское, чувашско-русско-татарское.
Цель данной работы - изучить традиции и обычаи чувашей.
|
|
Список литературы
|
|
1. Ашмарин Н. И. Болгары и чуваши - М., 2005.
2. Иванов В. П., Николаев В. В. Чуваши: этническая история и традиционная культура. - М., 2000.
3. Иванов Л. М. Предыстория чувашского народа. - М., 2001.
4. Изоркин А. В. Краткая чувашская энциклопедия. - Чебоксары, 2001.
5. Каховский В. Ф. Происхождение чувашского народа. - М., 2003.
6. Мадуров Д. Ф. Традиционное декоративное искусство и праздники чувашей. - М., 2007.
7. Николаев В. В. Чуваши. Этническая история и традиционная культура. - М:, 2000.
8. Петров-Тенехпи М. П. О происхождении чуваш. - М., 1999.
9. Сенковский А. И. Чуваши, их происхождение и верования. - М., 2001.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх