 |
Самурайская этика в кодексе бусидо ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Сімейно-шлюбні стосунки, їх мораль (Украина) ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Служебный долг и личная ответственность государственного служащего ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Служебный этикет ( Реферат, 5 стр. ) |
|
Смысл жизни с общественной точки зрения 5765 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Современный этикет ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Содержание понятия "дизайн" ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Соотношение морали и иных форм общественного сознания ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Соотношение целей и средств в моральном выборе. Мера компромиссов 4633 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Соотношение этики функционирования организации и этики поведения менеджера ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Социальные проблемы медицинской этики и деонтологии ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Специфика нравственного конфликта е54678гр ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Специфика тоталитарной морали ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Справедливость на уровне человечества 893222 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Сравнительный анализ современной этики бизнеса в США и РФ ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Стереотипы поведения мужчин и женщин к2й311 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Стили ведения переговоров в разных странах ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Стиль руководства к234131 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Стоическая и христианская этика: линии пересечения. Нигилизм: история и современность ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Стоическая традиция в западноевропейской этической мысли. Кант и Милль о пользе и добродетели как мотиве и цели нравственной деятельности. Религиозная мораль: проблемы и противоречия ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Стороны и содержание трудового договора еуц34242 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Стратегія та тактика ділової поведінки (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Структура этики и её основные категории ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Субъективный и объективный аспекты этики. Структура этики как науки. Правда и сущность правдоискательства ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
Судебная этика и этикет ( Реферат, 14 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. Эпикур и эпикуреизм 3
2. Долг как этическая категория 7
3. Общечеловеческое и национальное в морали 10
4. Смертная казнь: нравственный аспект. Моралисты прошлого и настоящего о смертной казни 15
Список литературы 20
|
|
Введение
|
|
Эпикур родился в 341 г. до н.э. на острове Самос. Его отец Неокл был школьным учителем. Эпикур начал изучать философию с 14 лет. В 311 г. до н.э. он переехал на остров Лесбос, и там основал свою первую философскую школу. Еще через 5 лет Эпикур переселился в Афины, где вел философскую школу, известную как "Сад Эпикура", до самой смерти в 271 г. до н.э.
За свою жизнь Эпикур написал около 300 философских сочинений. Ни одно из них не дошло до нас полностью, сохранились только отрывки и пересказы его взглядов другими авторами. Зачастую эти пересказы весьма неточные, а некоторые авторы вообще приписывают Эпикуру свои собственные измышления, противоречащие сохранившимся до наших дней высказываниям греческого философа. Эпикур делил потребности человека на 3 класса: естественные и необходимые - пища, одежда, жилье; естественные, но не необходимые - сексуальное удовлетворение; неестественные - власть, богатство, развлечения и т.п. Проще всего удовлетворить потребности (1), несколько сложнее - (2), а потребности (3) полностью удовлетворить невозможно, но, по Эпикуру, и не нужно.
Эпикур отрицал какое-либо божественное сотворение мира. По его мнению, множество миров постоянно рождается в результате притяжения атомов друг к другу, а просуществовавшие определенный срок миры так же распадаются на атомы. Это вполне согласуется с древней космогонией, утверждающей происхождение мира из Хаоса. Но, по Эпикуру, этот процесс осуществляется спонтанно и без вмешательства каких-либо высших сил.
|
|
Список литературы
|
|
1. Гусейнов А.А. Долг // Этика: Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001
2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М.: Гардарика, 1999
3. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика: Учеб. пособие и практикум. Изд. 2-е, доп. Минск: НТООО "Тетра Системс", 1998.
4. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика: истоки и проблемы: Учебник. Ростов-на-Дону, 1998.
5. Нагорный Р. С. Смертная казнь: принципы гуманизма и справедливости // Рос. следователь. 2006. № 3.
6. Основы этических знаний / Под ред. Ц. Росенко. СПб., 1998.
7. Судаков А.К. Абсолютная нравственность: автономия воли и безусловный закон. М.: Эдиториал УРСС, 1998.
8. Философия истории // под ред. Панарина А.С. - М.: Гардарики, 2004
9. Энциклопедия "Кругосвет". - М, 2008
10. Этика. Вводный курс. // Под общ. редакцией И.Н. Сиренко. - М.: Серебряные нити, 2006
11. Этика: Учебник / Под общ. ред. А.А. Гусейнова и Е Л. Дубко. М.: Гардарика, 2000.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх