Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 23 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Понятие картины мира и оценочности 5
2. Народная фитонимия как оценочность 8
3. Оценочность на основе словаря диалектных названий частей растений 11
Заключение 20
Список литературы 22
|
|
Введение
|
|
В народной биологии некоторые растения и животные могли обозначаться при помощи терминов социальной лексики. Основаниями для этого служили внешние признаки: необычная расцветка, размер (высокий, большой), чудесный атрибут, красота, редкость. Такие представители мира природы, как правило, наделялись и особыми, полезными для человека функциями. Дикорастущим растениям приписывалась выдающаяся лечебная сила, апотропейные (оберег от нечистой силы) и продуцирующие (богатство, хорошее молоко и сметана, лечение скота, варение пива) свойства. Культурные злаки ассоциировались с понятиями множества, плодородия, изобилия. Звери могли предвещать счастье на охоте, змеи - богатство, счастье, необыкновенные способности.
Собиратели устных поверий о растениях акцентировали внимание, прежде всего на функциях последних. Представления же о внешних особенностях растения, как их "проговаривает" сама традиция часто подменялись привязкой к конкретному ботаническому виду. В результате мы имеем не так много прямых (а не косвенных) данных об образе того или иного растения в сознании носителя тр
|
|
Список литературы
|
|
1. Аказова Е.О. Денотативное и коннотативное значение слова в художественном тексте (автореферат). - Тюмень: ТГУ, 2004.
2. Арутюнова Н. Д. Об объекте общей оценки // Вопросы языкознания. - 1985. - №3.
3. Гальперин И. А. Текст как объект лингвистического исследования. - М.: Просвещение, 1981.
4. Коновалова Н.И. Изменяющийся языковой мир (материалы конференции). - Пермь: ПГУ, ноябрь, 2001.
5. Коновалова Н.И. Народная фитонимия как фрагмент языковой картины мира. - Екатеринбург: Дом Учителя, 2001. - 186с.
6. Сыров В.Н.Значение "картины мира" в современной науке и философии. // Картина мира: модели, методы, концепты. - Томск: ТГУ, 2002.- С.17-22.
7. Хайдеггер М. Время картины мира. / Время и бытие: статьи и выступления. - М.: Республика, 1993. - С. 41-62
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх