|
Введение
Актуальность темы. Прежде чем преступить к раскрытию темы рабо-ты во введении к исследованию необходимо отметить, что в науке поднима-ется вопрос об использовании наряду с понятием «теория» понятия «пара-дигмы науки». Использование этого понятия позволяет выявить такое со-стояние науки, которое связано с тем, что на определенном этапе ее развития возникает ситуация, когда совокупность накопленных научных данных не может быть объяснена с точки зрения существующей парадигмы. Тогда ста-рая парадигма отбрасывается и на смену ей приходит новая (или новые), ко-торая претендует на более точную и глубокую интерпретацию теорий, фак-тов, методов.
При анализе сущности и содержания социологии как науки, а так же ее места в системе общественных наук, помимо определения ее объекта и пред-мета требуется, проанализировать характеристику ее структуры, уровней со-циологического знания и других дифференцирующих признаков, которые позволяют представить науку как определенную логически непротиворечи-вую систему. Особенно этот процесс необходимо учитывать при анализе структуры может быть выстроена по различным основаниям, что нашло дос-таточно широкое отражение во взаимосвязанных дисциплинах, таких как психология и педагогика.
Невозможно представить социологию без соответствующего научного понятийного аппарата, категорий, которые бы отражали степень и глубину познания социальной реальности. Категории должны отражать то, что их связывает с другими науками, быть отражением общенаучных теорий и в то же время характеризовать те специфические особенности, которые присущи именно социологии.
Социология как наука не имеет качественной определенности, если точно не вычленены ее функции, в том числе и те, которые характерны толь-ко для нее.
Следовательно, целью работы является исследование социологии как наука и определение ее положение в системе общественных наук, которое нуждается в обосновании ее самостоятельного статуса, который на качест-венном уровне позволяет разграничить ее со взаимосвязанными научными дисциплинами, а так же отличить социологическое знание от философского, исторического и другими науками.
Философское и общенаучное обоснование парадигмального статуса социологии в системе, будучи в конечном счете определяющим, в то же вре-мя не является достаточным. И тут в действие вступает другой уровень обос-нования – общетеоретический, которая есть критическое изучение опреде-ляющих принципов какой-либо совокупности уже аккумулированного зна-ния. На этом уровне устанавливается степень соответствия (несоответствия) наличной информации, методов и теорий реалиям окружающего мира. Если такое соответствие не выявляется или выявляется в крайне незначительной степени, то это означает, что данная наука не достигла своей зрелости, не поднялась до уровня парадигмального статуса.
Целью данной работы является анализ социологии как наука, а так же ее предмета, метода психологии и ее основного вопроса.
1. Объект, предмет и метод социологии
Социологическое знание, зародившееся в недрах других наук (филосо-фии, антропологии, экономики и др.), прошло исторический путь развития от допарадигмального к многовариантному парадигмальному статусу. Путь этот был своеобразен. На его своеобразие оказали влияние культурные тра-диции и неравномерность развития социальных и гуманитарных наук в раз-личных странах.
Парадигма «социального поведения» уходит своими корнями в психо-логическую традицию американской социологии. Социальные бихевиористы считают, что парадигмы «социальных фактов» и «социальных дефиниций» являются метафизическими, поскольку они игнорируют «человеческое пове-дение», которое представляет собой единственную социальную реальность. Особый акцент при этом делается на проблему вознаграждения желаемого и наказания запрещенного, т.е. нежелаемого социального поведения.
Основными элементами парадигмы «социально-исторического детер-минизма» являются структурные и личностные элементы социальной реаль-ности. Их внутренние и внешние связи и отношения образуют в совокупно-сти то, что называется социальной реальностью. Действующие личности в системе этой парадигмы выступают как предметы и субъекты социальной ре-альности.
Основным социологическим парадигмам (социальных фактов, соци-альных дефиниций, социального поведения) соответствуют и определенные виды социологических теорий.
Парадигма «социальных фактов» интерпретируется с позиций теорий – структурно-функциональной, системной и конфликтной. (Заметим, что сис-темные теории обычно рассматриваются в западной социологии как состав-ные части или разновидности структурно-функциональных теорий.) Пара-дигма «социальных дефиниций» ис
|
На уровень вверх
Купить