 |
. Отражение средневековой системы ценностей в организации пространства христианских храмов ц424242 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
. Поиск новых духовных ориентиров в культуре XX века ец32422 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
. ПОЛИС КАК ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ. е3521 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
. Почему русские женщины принимают Ислам? еа523234 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
. Развитие иконописи в ХХ веке. Серапион Вепрев 4аа ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
. Разнообразие декоративно-прикладного искусства. 355242 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
. Роль музея в эпоху Возрождения ец54242 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
. ТИПЫ И ВИДЫ КУЛЬТУРЫ. МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА. МАССОВАЯ КУЛЬТУРА47 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
. Ф. Ницше об аполлоническом и дионисическом началах в культуре у5353 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
. ЯЗЫК КАК ЗЕРКАЛО КУЛЬТУРЫ е433 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
.Искусство как центральное звено художественной культуры. Понятие искусства 6нр56 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
.Йогическая культура и искусство544 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
03(х)к.р. культурология. Доработка.doc ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
1. ЖАНРОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЭСТРАДНОЙ ПЕСНИ………………2 (Белоруссия) ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
1. ВОСТОК - ЗАПАД КАК ПЕРВИЧНАЯ ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУР 5 2. ОСНОВНЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ВОСТОЧНОЙ И ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ 8 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
1. И.А. Ильин о христианской культуре 4н6464 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
1. Межкультурное деловое общение в сфере межнационального сотрудничества 3956 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
1. Особенности повести "Собачье сердце" 5 еу353 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
1. Сравнить культуры античности и Средних веков 3 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
1.ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ И ПРИРОДА ТРАДИЦИЙ Живые, архаические, забытые и мертвые традиции: их место и роль в культуре ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
2. Культура. Вядомыя дзеячы асветы (Е.Полацкая, К.Тураўскі, К.Смаляціч)…………………………………………………………………….6 (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
2. Развитие научных знаний. Образование 5 5643 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
2. Икона Божией Матери Одигитрии из села Богородского 11 4653а ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
2. Религия как форма культуры 756784 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
2. Социальные предпосылки юродства и причины его широкого распространения на Руси. 1136в ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 36 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
"Домострой" как литературный памятник 4
Быт русской семьи 14
Краткий фрагмент из "Домостроя" 18
Краткая характеристика Домостроя 33
Заключение 36
Список литературы 37
|
|
Введение
|
|
Эта народная мудрость сжато выражает отношение русского человека к Дому - одновременно и хозяйству, и помещению, и его насельникам - в соответствии с многовековой традицией, которая не укладывается в схематические представления современных нам систем, идей или концепций. Дом вести - государю, то есть одновременно и гражданину (иконное значение слова государь), и хозяину, и господину. Взаимообратимость понятий о "государстве" типична для средневекового представления о человеке: это понятие начинает и завершает весь круг земных обязанностей человека - он и господин и раб одновременно. Все зависит от отношения его к другим людям в общей цепи социальных признаков.
С Домостроем в истории русской культуры связаны многие легенды и мифы - верный признак значительности и значимости этого памятника национального самосознания, как бы вдруг возникшего на излете средневековья. Подобные легенды отражают историю самого текста, а мифы - его восприятие, но - восприятие нашего времени.
Если "понять - значить простить", то понять эпоху, в которую создан памятник литературы, прежде всего и значит правильно оценить значение его для того времени, когда он возник. Но тогда и окажется, что прощать-то некого, да и не за что. Все хорошо в свое время... время оценит... но время и сохранит...
Время сохранило нам Домострой.
|
|
Список литературы
|
|
1. Гуревич Я., Павлович Б. Историческая хрестоматия по русской истории. В 3 ч. ч 2. СПб. 1889. С. 53-55.
2. Даркевич В.П. Народная культура Средневековья. Москва, 1988 год.
3. Домострой. СПб.: Наука, 1994. (Серия "Литературные памятники".) Издание подготовили В.В.Колесов, В.В.Рождественская.
4. Косидовский З. Сказания евангелистов. Москва, 1987 год.
5. Майоров Г.Г. Этика в средние века. Москва, 1986 год.
6. Соловьев В.С. Собрание сочинений, т. V. М. Б/г., с. 519.
7. Федотов Г.П. Рождение свободы. - Новый мир, 1989 год, № 4, с 226
8. Чаадаев П.Я. Статьи и письма. - Москва, 1989 год - с.41.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх