книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
САБЕИЗМ ( Контрольная работа, 8 стр. )
Святейший правительствующий синод 1721-1725 ( Курсовая работа, 19 стр. )
Семь таинств Православной Церкви ( Контрольная работа, 17 стр. )
Семья религиозного права ( Реферат, 20 стр. )
Синтоизм ( Реферат, 3 стр. )
Синтоизм_1523. ( Реферат, 23 стр. )
синтоистские представления о божестве (ками) и культ. ( Контрольная работа, 12 стр. )
Система мусульманских ценностей ( Реферат, 21 стр. )
Система мусульманских ценностей. Идея абсолютного предопределения человеческих поступков ( Реферат, 21 стр. )
Система мусульманских ценностей354 ( Реферат, 21 стр. )
Сложность и историческая обусловленность процесса утверждения христианства на Руси ( Реферат, 17 стр. )
Советская власть и русская православная церковь. ( Контрольная работа, 10 стр. )
Современное мировоззрение арабо-мусульманского мира ( Контрольная работа, 11 стр. )
Содержание религии Древнего Египта ( Реферат, 22 стр. )
Сопротивление введению христианству. Борьба за образ Христа ( Реферат, 17 стр. )
Сопротивление введению христианству 6 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Социальное учение христианских церквей ( Реферат, 20 стр. )
Социология философия буддизма ( Курсовая работа, 22 стр. )
Сравнение двух религий ( Контрольная работа, 4 стр. )
Становление христианской церкви как социальной организации ( Реферат, 17 стр. )
Сутність та походження релігії (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Суть христианства и его возникновение ( Реферат, 20 стр. )
Сущность исламского типа культуры ( Реферат, 15 стр. )
Сущность протестантского вероучения- ( Курсовая работа, 34 стр. )
Сущность протестантского вероучения-курсовая ( Курсовая работа, 34 стр. )

Сравнение христианства и иудаизма

В задачи религии входит решение почти всего комплекса духовных запросов человека, связанных с его жизнеобеспечением. Такие задачи люди пытаются решить и иными путями, например, научными. Однако наука проигрывает религии прежде всего потому, что для освоения предмета науки требуется затрата колоссальных интеллектуальных усилий. Религиозные же "истины" просты и понятны многим. Вот как точно шутит по этому поводу Бернард Шоу: "Религия всегда оказывается права. Она разрешает все вопросы и, следовательно, снимает все вопросы в мире. Религия придает нам уверенность, незыблемость, умиротворение и сознание абсолютности.

Главной задачей религии является религиозное утешение. Оно направлено на преодоление дисгармонии духа и плоти человека. К этой дисгармонии следует отнести не только страх смерти, но также и всевозможные бытовые и психологические неурядицы.

Следующая задача религии - выработка этических норм и организация их передачи другим поколениям людей.

Частью этой задачи является смягчение неустранимых форм зла, присущих человеку. К таким источникам зла относится, например, власть одного человека над другим. По этому поводу Пинхас Самородницкий замечает: "Власть человеческая - это страшное и неустранимое зло... и смягчить его - это подчинить властвующих высшей силе, олицетворяющей идеалы абсолютного добра, истины и красоты".

Кроме того, религия решает многие мировоззренческие вопросы. Например, в сферу ее интересов входят проблемы предопределенности и свободы выбора.

Наконец, религия рассматривает вопросы рационального питания человека, его лечения и воспроизводства. (Эти проблемы более успешно решает, разумеется, наука).

Прежде чем приступить к сравнению иудаизма и христианства, необходимо сделать одно замечание: это сравнение не может быть основано на точном прочтении библейского текста. Такой подход кажется оправданным по следующим причинам.

Первая. Несмотря на то, что религии являются догматическими системами, на протяжении веков и тысячелетий они все же претерпевают изменения. Достаточно вспомнить, что столь различные в настоящий момент времени иудаизм и христианство в первом веке новой эры практически совпадали. Поэтому нет смысла следовать "букве Писания", ведь главные религиозные идеалы, провозглашаемые передовыми представителями религий, уже иные. По этой же причине нецелесообразно рассматривать различия в обычаях и обрядах.

Вторая. Содержание Библии в некоторых местах расплывчато и поэтому может быть истолковано по-разному. Например, содержание 53 главы книги Пророка Исайи христиане определяют как пророчества об Иисусе Христе. Иудеи же видят в "рабе Божьем", описываемом Исайей, Израиль. Это он, с точки зрения иудеев, страдал в течение веков и "претерпел казнь".

Третья. В некоторых текстах Библии содержатся взаимоисключающие утверждения. Поэтому, исходя из ее "буквы", можно доказать что угодно, достаточно выбрать подходящую цитату. Например, в первом послании к Коринфянам Апостол Павел говорит: "Нет иного Бога, кроме Единого" (Кор. 8:4). Это заявление вместе с первой заповедью: "Я Господь твой. Да не будет у тебя других богов" (Исход 20:2,3) могут служить подтверждением мысли о том, что иудаизм и, в общем-то, христианство провозглашают истинное единобожие, или монотеизм. Но тут же Апостол поясняет: "хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, - так как есть много богов и господ много, - но у на

Список литературы

1. Большая советская энциклопедия. М.,1973

2. Малерб М. "Религии человечества”. М., 2003

3. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. — М.: Политиздат, 1989.

4. Фрэзер Дж. Золотая ветвь: Исследования магии и религии. — М.: Политиздат, 1990.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»