|
Введение
Цель работы – исследовать ислам, вероучение и его основные направления.
Возникновение ислама обычно относят к 622 году — времени хиджры, исхода первых мусульман из Мекки в Йасриб (Медину). Ислам во многом воспринял догматику и мифологию «старых» авраамических религий иудаизма и христианства.
Вероучение ислама изложено в священной книге — Коране, который, согласно преданию, был ниспослан Аллахом пророку Мухаммаду через архангела Джебраила (Гавриила). Религия мусульман покоится на семи догматах. Вся жизнь правоверного мусульманина от колыбели до могилы регламентируется шариатом — сводом норм исламского права, моральных и религиозных предписаний.
Вероятно, ни одна религия в наши дни не привлекает такого внимания и не вызывает столько споров, как ислам. Его можно назвать самой сильной и жизнеспособной религией современности. В то же время несомненная и постоянно растущая угроза, которую принято именовать «исламским терроризмом», заставляет все большее число людей во всем мире взирать на ислам со страхом и непониманием. Отнюдь не соглашаясь с квалификацией ислама как «религии вражды и ненависти», нельзя в то же время игнорировать тот неоспоримый факт, что большинство актов международного террора в последнее время совершается мусульманами, и то, что в качестве обоснования или приводится необходимость защиты ислама. Ничто, кроме религии, не связывает столь разные во всех отношениях народы, как, например, курды и индонезийцы, марокканцы и афганцы. Весь образ жизни мусульман основан на религии до такой степени, что сами термины «ислам» и «исламская цивилизация» могут звучать почти как синонимы. Но поскольку ислам «больше, чем религия», мусульманская цивилизация объединяет людей, которые при всем различии менталитета и обычаев сознают свою принадлежность к некоей не только религиозной общности.
Исходя из всего вышесказанного, актуальность темы на современном этапе развития общества – очевидна.
1. Мухаммед - основатель исламской цивилизации
Пророк Мухаммед родился в Мекке, на территории нынешней Саудовской Аравии, приблизительно в 570-м году нашей эры. Его родители умерли очень рано, и с шести лет он воспитывался родным дедом Абд аль-Мутталибом. В это время большинство арабов были язычниками, хотя существовали и немногие приверженцы единобожия, к числу которых относился сам Абд аль-Мутталиб.
Смолоду будущий пророк отличался исключительным благочестием и набожностью, веруя, как и его дед, в Единого Бога. Сначала он был пастухом, а позже стал принимать участие в торговых делах своего дяди Абу Талиба. Вскоре Мухаммед женился на состоятельной вдове по имени Хадиджа. Эта женитьба сделала его обеспеченным человеком и принесла желанную свободу действий. Будущий пророк все чаще удалялся в горы, окружавшие Мекку, чтобы там, наедине с собой, предаваться молитвам и благочестивым размышлениям.
В 610 году во время очередного посещения горы Хира Мухаммеду внезапно было видение. По его словам, перед ним предстал ангел Джибрил (Гавриил) и велел выучит
|
|
Список литературы
1. Беляев Е.А. Мусульманское сектанство. М., 1957.
2. Герасимов О.Г. Арабы на Ближнем Востоке. М., 1983.
3. Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. М.,1986.
4. Дугин А.А. Основы геополитики. М.,1997.
5. Ислам. Религия, общество, государство. Отв. Ред. П.А. Грязневич С.М, Провозов. М., 1984.
6. Климович Л. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. - М.: Политиздат, 1986.
7. Народонаселение стран мира. Справочник. Под общ. ред. Б.Ц. Урланиса, В.А. Борисова. М., 1983.
8. Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. - М.: Политиз¬дат, 1990.
9. Страны мира. Справочник. Под общ. ред. И.С, Иванова. М., 1997.
10. Страны и народы. Зарубежная Азия. М.,1979.
11. Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие. М.,1996.
12. Фильштинский И.М. Арабы: история и культура. М.1999.
|
На уровень вверх
Купить