|
Духовность - в самом общем смысле - это совокупность проявлений духа в мире и человеке. В социологии, культурологии, а ещё чаще в публицистике "духовностью" часто называют объединяющие начала общества, выражаемые в виде моральных ценностей и традиций, сконцентрированные, как правило, в религиозных учениях и практиках, а также в художественных образах искусства.
Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе духовно-нравственного воспитания молодого поколения. Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно-досуговой работы с детьми и молодежью; резкое снижение физической подготовки молодежи, подмена физического воспитания и заботы о здоровом физическом развитии детей псевдонаукой "валеология", идеями "безопасного секса" и "планирования семьи", резкие, не продуманные изменения в образовательной системе, вымывающие многолетний положительный опыт отечественной педагогики, ориентированной на формирование нравственной, всесторонне развитой личности.
Все это происходит на фоне беспрецедентной для России, направленной на детей пропаганды разврата, порнографии, жестокости и насилия, агрессивной рекламы алкогольной продукции и табачных изделий. Это приводит к формированию вредных привычек у детей. Детство всегда с надеждой обращено в будущее, как бы ни было беспощадно настоящее. И дети, как правило, ждут, чтобы взрослые показали им путь, который определит им жизнь. Призовем ли мы их к Свету или оставим во тьме неведения? От этого зависит наш завтрашний день. Проблема духовно-нравственного воспитания личности всегда была одной из актуальных, а в современных условиях она приобретает особое значение.
Актуальность темы курсовой работы обуславливается тем, что сегодня, в век глобальных изменений, политического, экономического и социального преобразования, проблема "Каким быть современному человеку?" стала крайне актуальной. Кардинально меняются установки на нравственные ценности, которые, к большому сожалению, коснулись наших детей и их родителей, первых воспитателей, закладывающих в них эти нормы поведения. Сегодня, в век глобальных изменений, политического, экономического и социального преобразования, проблема "Каким быть современному человеку?" стала крайне актуальной. Кардинально меняются установки на нравственные ценности, которые, к большому сожалению, коснулись детей и их родителей.
В 1985 году российские специалисты проводили исследования установки родителей, отражающие цели и содержание нравственного воспитания детей. Исследование четко выявило, что в нравственном идеале своего ребенка родители на первое место выдвигали такие качества, как доброта, скромность, вежливость, отзывчивость, самостоятельность. Около 70% родителей считали их основными нравственными свойствами личности. Что же показали исследования в новом тысячелетии? Шкала моральных ценностей, определяющих развитие личности детей, просматривается в следующих установках родителей: указывают на необходимость воспитывать доброту у девочек 9% родителей, у мальчиков - 6%, скромность у девочек - 1,5%, а у мальчиков - 0,5%, вежливость у девочек - 1 упоминание, у мальчиков - 0, самостоятельность у девочек -1%, у мальчиков- 3%.
К сожалению, сегодня на первое место выступает совсем другое: "гибкость", "рассудительность", "верность", "целеустремленность", "умение добиваться своего" и др . Таким образом, коренные изменения в социокультурных условиях жизни России на рубеже веков актуализируют важность воспитания подрастающих поколений, уточнения целей и задач воспитания в школе и семье, формирования нравственного общественного идеала.
Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности и духовности по-разному. Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: "Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства ... Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека" .
В формировании личности младшего школьника, с точки зрения С. Л. Рубинштейна, особое место занимает вопрос развития духовности и нравственных качеств, составляющих основу поведения. В этом возрасте ребенок не только познает сущность нравственных категорий, но и учится оценивать их знание в поступках и действиях окружающих, собственных поступках. Н. И. Болдырев отмечает, что специфической особенностью духовного воспитания является то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени, его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс . Развитие духовности детей, начиная с младшего школьного возраста - важный и ответственный этап. Уроки духовности - это эпизоды жизни ребёнка, которые станут предметом его переживаний. Это побуждение к поступкам, самопроявлению, духовному общению, взаимотворению. Ребёнок должен постигать урок волнением чувств. Воспитание духовности создает условия для рождения в младшем школьнике личности, они способствуют пробуждению души.
В связи с вышеизложенным, мы избрали следующую тему нашего исследования: "Духовное развитие младших школьников".
Актуальность проблемы определяется не только ее малой разработанностью, но и большой теоретической и практической значимостью для духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.
Проблемой исследования является выявление условий для духовно - нравственного воспитания младших школьников.
Целью работы является анализ сущности духовности младших школьников, разработка форм и методов духовно-нравственного воспитания младших школьников.
В ходе работы следует выполнить ряд задач:
1. Представить трактовки понятия "духовность" в психолого- педагогической литературе.
2. Рассмотреть особенности воспитания духовности у младших школьников.
3. Разработать пути совершенствования форм и методов воспитания и развития духовности у младших школьников.
Объектом работы являются дети младшего школьного возраста. Предметом - система методов и мероприятий воспитания духовности у младших школьников.
Источником исследования послужили учебные пособия по педагогике, социологии, психологии, материалы печатных СМИ, а также собственные разработки автора.
Социально-психологические аспекты становления самосознания ребенка, его значение, признаки развития, показатели уровней исследованы в работах М.В. Анкудиновой, Ю.А. Афонькиной, Э.В. Ильенкова, И.С. Кона, Л.И. Липкиной, B.C. Магун, Л.А. Йеменской. Вопросам соотношения самосознания и воспитания ребенка было уделено большое внимание в исследованиях психологов Б.Г. Ананьева, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, А.Г. Спиркина, В.В. Столина, И.И. Чесноковой. В работах Л.С. Выготского, С.Л. Рубинштейна, А.И. Липкиной, П.Ф. Чаматы и др. в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о духовности и нравственности в контексте общей проблемы развития личности.
Использованию прогрессивных идей прошлого, развитию теории и практики нравственного воспитания посвящены труды педагогов В.Г. Белинского, А.И. Герцена, И.А. Добролюбова, A.C. Макаренко, Н.И. Новикова, Н.И. Пирогова, А.Н. Радищева, В.А. Сухомлинского, СТ. Шацкого, а позже О.С. Богдановой, Е.В. Бондаревской, Н.И. Болдырева, Л.Ю. Гордина, Б.Т.Лихачева, И.С. Марьенко, И.Ф. Свадковского, И.Ф. Харламова, Н.Е.Щуриковой и др. В психолого-педагогических исследованиях последних лет (Е.П. Белозерцев, Е.В. Бондаревская, А.П, Валицкая, Г.Н. Волков, В.П. Зинченко, Н.Д. Никандров) отмечается низкий уровень нравственного развития у юного поколения, слабая обеспеченность условий для духовного развития. Особое беспокойство вызывает отсутствие у подростков желания к освоению нравственных норм.
В соответствии с целью формируется наша рабочая гипотеза: если педагог включает в учебно-воспитательный процесс произведения малых фольклорных жанров и религиозные тексты российского народа, то это способствует нравственному развитию детей младшего школьного возраста, так, у них:
1. повышается нравственная ориентация;
2. формируется толерантность, нравственная ответственность, целостное мировосприятие, гуманистическое мировоззрение, ценностные ориентации;
3. формируется личная значимости понятий, необходимых в жизни каждого человека.
4. Повышается уровень понимания сущности основных нравственных категорий.
Методологической основой исследования являются положение философии о взаимосвязи причины и следствия, теории и практики, труды педагогов по данной проблеме (Аникин В. П., Василенко В. А., Волков Г. Н., Соколов Ю. М. и др.), теории личностно-деятельного, системного подходов к изучению педагогических явлений; теоретические основы систем воспитательной работы по формированию духовно-нравственных качеств подростков.
Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений нами применялись следующие методы исследования: анализ психолого-педагогической и методической литературы; организация целенаправленной опытно-экспериментальной работы.
В исследовании нами использовались следующие методики:
1. Методика незаконченных предложений;
2. "Метод ранжирования";
3. Методика "Пословицы";
4. Тест "Диагностика отношения к нравственным ценностям"
Базой исследования является школа № 115, 4 "А" класс, г. Москва.
Данное исследование проводилось в три этапа, каждый из которых преследовал определённые цели.
I этап (сентябрь 2009 г. - ноябрь 2009 г.) - изучение и анализ литературы по проблеме, разработка концепции и методики исследования.
II этап (ноябрь 2009 г. - февраль 2010 г.) - проведение опытно-экспериментальной работы, включающей констатирующий, формирующий, проверочный варианты эксперимента.
III этап (февраль 2010 г.) - анализ результатов исследования, их обобщение, формулирование основных выводов.
Дипломная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы и приложения.
|
|
1. Авраменко Н. В. Психологическая диагностика в школе - М., 2008
2. Аникин В. П. Садовников Д. Н. и его сборник загадок. - В кн.: Загадки русского народа. М., 1959
3. Беленький М.Г. Подросток в семье и школе, - М.: Олма-пресс, 2003
4. Бессонова Т. А. Методы психологической диагностики личности школьника - М., 2008
5. Болдырев Н. И. Воспитание, - М.: Энциклопедия, 2004
6. Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Спб, 1861, т. 1
7. Виноградов Г. С. Народная педагогика. - В кн.: Сибирская живая старина. Иркутск. 1926, вып. 2
8. Возрастная и педагогическая психология. / Под. редакцией Гамезо М. В., Матюхиной М. В., Михальчик Т. С. - М., 1984
9. Волков Б. С. Психология младшего школьника. - М., 2002
10. Волков Г. Н. Этнопедагогика. - Москва: Академия, 2000
11. Выготский Л. С. Собрание сочинений. М., 1982-84 гг
12. Горький М. Собр. соч. В 30-ти т. М., 1955, т.29
13. Гурова Р. Г. Социологические проблемы воспитания. - М.: ИНФРА-М, 2003
14. Далгат У. Б. Литература и фольклор: Теоретические аспекты. М.. 1981
15. Даль В. И. Пословицы русского народа. М., 1957
16. Даль В. И. Толковый словарь живого русского языка. Т. 1
17. Добролюбов Н. А. Собр. соч. В 9-ти т. М.- Л., 1961, т.1
18. Ермолаев О.Ю. Внимание школьника М.: Знание , 1987
19. Закревская О.Н. Поговорим о воспитании, - М.: Инфра-М, 2003
20. Кенгэс - Маранда Э. Логика загадок. - В кн.: Паремиологический сборник: Половица загадка (смысл текст). М.. 1978
21. Коменский Я.А. О воспитании: Золотой фонд педагогики / Сост. Н.М. Матвеева, - М.: Школьная пресса, 2006.
22. Кравцов Н. И. Проблемы славянского фольклора. М. .1972
23. Ластовская Л.А. Нравственно-правовое воспитание в школе, - М.: Гардарика, 2005
24. Максименко А.В. Педагогика, - М.: Гардарика, 2008
25. Малые жанры русского фольклора: Хрестоматии: учеб. пособие для филол. спец. вузов/Сост. ВА. Н. Морохин. - 2 изд. испр. и доп. - М., Высш. шк., 1986
26. Мельников М. Н. Русский детский фольклор Сибири. Новосибирск, 1970
27. Методология, теория и практика воспитательных систем: поиск продолжается/Под ред. Л. И. Новиковой Р. Б., Вендровской, В. А., Караковского. - М.: НИИ Теории образования и педагогики РАО 1996
28. Миллер В. Ф. Лекции оп русской народной словесности (читаны на высших женских курсах в 1910 - 1911 гг.) М. .1911
29. Немов Р. Психология. М., 2001
30. Победоносцев Г. А.. Совершенствуем систему воспитания. М.: 1989
31. Поляков С. Д. Технологии воспитания. - М.: Гуманитарный издательский центр Владос, 2000
32. Потебня А. А. Задонщина. - В кн.: Слово о полку Игореве. Харьков, 1914
33. Рожков М. И., Байбородова Л. В. Организация воспитательного процесса в школе. М., 2000
34. Рубинштейн С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного школьников. - М.: Просвещение, 1981
35. Рыбникова М. А. Загадки. М. - Л., 1932
36. Семенов В. Д. Взаимодействие школы и социальной среды. - М.: ЮНИТИ, 2001
37. Созонов В.П. Организация воспитательной работы в классе. Методическое пособие для классного руководителя. -М.: Центр "Педагогический поиск", 2000 - с. 100
38. Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1938
39. Степанов В.Г. Психология трудных подростков Учебное пособие. - М. Издательский центр "Академия", 2006
40. Сультеев Д.В. Духовное развитие личности в школе//Из сборника "Школа и семья: проблемы воспитания", - М.: Олма-пресс, 2007
41. Шацкий С.Т. Педагогика воспитания, - М.: Олма-пресс, 2001
42. Яловецкая Т.И. Нравственное воспитание школьников, - Мн.: Аверсэв, 2002
43. Ярикова Р.А. Социальная психология, - М.: Олма-пресс, 2006
|
На уровень вверх
Купить