|
Введение
Актуальность проблемы, связанной с положением "массового человека" в постиндустриальном обществе, определяется целой совокупностью взаимосвязанных обстоятельств. Важнейшим из них является построение информационного общества в высокоразвитых странах и вхождением в это пространство России.
Практика показывает, что те теоретические модели, которые сформировались в западной философии и социологии, не могут быть применены без достаточно существенной коррекции для рассмотрения отечественных социокультурных процессов. Более того, даже в тех странах, где признаки информационного общества проявляются явно, теория не позволяет дать достаточно четкого ответа на вопросы о том, какими особенностями будет обладать зрелое информационное общество, каким будет его субъект, останется ли в нем место "массовому" человеку или он уступит свою историческую роль индивидуализированной личности новой эпохи.
Критическое отношение к массовому обществу, основанному на экономическом, политическом и социальном отчуждении и порождающему специфического субъекта культуры "человека-локатора" (Д. Рисмен), "одномерного человека" (Г. Маркузе), "самоотчужденной личности" (Э. Фромм), в постиндустриальных концепциях сменилось достаточно лояльным ее восприятием.
Характерно, что в рамках и европейского варианта постиндустриализма, представляющего радикальное направление развития постиндустриального общества (А. Турен, Ж. Фурастье), и американского, либерального (Д.К. Гэлбрейт, К. Боулдинг, Г. Кан, Э. Тоффлер, З. Бжезинский), постиндустриальное общество рассматривалось как детерминированное не столько экономическими, сколько социальными и культурными факторами, формирующее особый стиль мировосприятия и мышления, свободный от идеологической интерпретации и задаваемых извне пределов творческой активности. В этом обществе социально-политическая сфера должна быть центрирована не на производственно-техническом прогрессе, а на человеке и "качестве жизни потребителя".
Объект исследования: "массовый человек".
Предмет исследования: трансформации "массового человека" в "постиндустриальном" обществе.
Цель и задачи исследования:
- проанализировать научные исследования по проблеме "массового человека" и "постиндустриального общества";
- выявить характерные черты "массового человека";
- рассмотреть признаки ""постиндустриального общества"
- проанализировать возможности сосуществования таких социокультурных явлений как "массовый человек" и "постиндустриальное общество".
Глава 1. Концепция "массового человека" как научная проблема
1.1. Понятие и характерные черты "массового человека"
Впервые серьезное осмысление проблем массового общества, появления "массового человека", возрастания уровня урбанизации и технизации в обществе, а также усиления тенденций демократизации общественно-политической и культурной жизни было предпринято в работах Ф. Ницше, О. Шпенглера, Х. Ортеги-и-Гассета, а также К.-Г. Юнга и Г. Лебона.
Появление на рубеже XIX - ХХ вв. "среднего человека" или "массового человека", а также массового общества было достаточно быстро осмыслено как результат глобальных изменений ценностной системы, которые стали необходимым условием для появления нового типа общества.
К.-Г. Юнг и Густав Лебон в своих работах пишут, что массовый человек - это продукт деятельности эпохи Просвещения, Реформации и промышленной индустриальной революции.
Авторы вычленяют следующие факторы-характеристики массового человека, а именно:
- способность группы влиять посредством внушения на сознательную и бессознательную психику этого индивида;
- инстинктивная склонность человека к подражанию;
- менее требовательная интеллектуальная и моральная природа коллективного мышления и действия;
- "мягкое и безболезненное ускользание в царство детства, в рай без заботы" , т.е. склонность человека изыскивать ситуации, в которых с нег
|
На уровень вверх
Купить