|
Под духовной жизнью общества обычно понимают ту область бытия, в ко-торой объективная реальность дается людям не в форме противостоящей пред-метной действительности, а как реальность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности. Духовная жизнь человека воз-никает на основе его практической деятельности, является особой формой от-ражения окружающего мира и средством взаимодействия с ним. К духовной жизни относят, как правило, знания, веру, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели людей. Взятые в единстве они составляют ду-ховный мир личности.
Будучи порождением общественной практики, духовная жизнь тесно свя-зана с другими сферами жизни общества и представляет собой одну из подсис-тем социума.
Духовная сфера жизни общества охватывает различные формы и уровни общественного сознания: нравственное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое сознание. Соответственно ее элементами являются мо-раль, наука, искусство, религия и право.
Мораль - это совокупность правил поведения, производных от представ-лений людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом, которые являются следствием внутреннего убеждения человека либо силой воздействия на него общественного мнения.
Наука - это теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме (понятий, теорий, законов) и основанные на результатах научных иссле-дований.
Искусство - это специфическая форма общественного сознания, пред-ставляющая собой отражение окружающей действительности в художествен-ных образах.
|
|
1. Апресян Р.Г. Идея морали. - М.: Дело, 2002. - 279 с.
2. Зеленкова И.Л. Этика. - М.: ЮНИТИ, 2001. - 324 с.
3. Радугин А.А. Введение в религиоведение. - М.: ИНФРА-М, 2000. - 385 с.
4. Религия в истории и культуре//Под ред. Писманика Ш.Г. - М.: Ло-гос, 2001. - 380 с.
5. Соколов Э. В. Культурология. - М.: ИНФРА-ДАНА, 2002. - 386 с.
|
На уровень вверх
Купить