![](pic/pageID.gif) |
Мораль и право ( Контрольная работа, 34 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мораль и право, их единство и взаимодействие. Отличие и противоречие ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мораль как освоение мира, структура нравственного сознания и исторические типы освоения морали ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мораль как особый способ освоения мира 4 ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мораль как способ освоения мира ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мораль: относительные и абсолютные значения 1035352 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
МОРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА. КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ КАК ЗАКОН ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА. СВОБОДА И ДОЛГ ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Моральная философия Сократа ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках этики 74рп ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Моральные качества личности ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Моральные ценности.4 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Морфогинез Маргарет Арчер - реконструкция теоретической рефлексии ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Морфологическая структура 6775 ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
МУДРОСТЬ ИЛИ РАЗУМ? (ПРОБЛЕМА СПЕЦИФИКИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ) ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мужские и женские представления различных возрастных групп ( Дипломная работа, 72 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мысли Л.Н. Толстого о воспитании. Открытие им школы крестьянских детей в Ясной Поляне ( Реферат, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мышление и интуиция ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Мышление как творчество ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Н. Бердяев и его понимание свободы ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Н. Бердяев и его понимание свободы 2009-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Н.А. Бердяев личность, общество, история. ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Н.Макиавелли-государь ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
На подступах: проблема денежного обращения ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Наверное, не существует такого человека, который никогда бы не задумывался о смысле жизни, о нравственности, религии, о свободе и необходимости, об истине и заблуждении, о сознательном и бессознательном и многих, многих проблемах, волновавших людей с глуб ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Назовите наиболее распространенные концепции о природе человека. Кто их автор? Изложите их основное содержание 954444 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Назовите наиболее распространенные концепции о природе человека. Кто их автор? Изложите их основное содержание
|
Введение
|
Исторических примеров того, как понимали природу человека, достаточно.
Паскаль в терзаниях христианского сознания своей греховности видел в человеке одновременно величие и ничтожество. Человек есть все и ничто. Он стоит на зыбкой почве между бесконечностями. Созданный из непримири-мых противоречий, он живет в неутешном беспокойстве не как примиренная середина, не как покоящееся среднее. "Что за фантастическое измышле-ние - человек! Что за искаженный образ, какая в нем путаница, какие проти-воречия; он судит обо всем, ничтожный червь, слава и отбросы универсума... Человек бесконечно превосходит человека... Мы столь несчастны, что име-ем представление о счастье. Мы несем в себе образ истины и обладаем лишь заблуждением. Мы не способны в действительности ни ничего не знать, ни твердо знать что-либо".
Апостол Павел и Августин понимали невозможность того, чтобы правед-ный человек был истинно праведным. Но почему же? Если он поступает пра-ведно, он должен знать, что поступает праведно; но это знание уже есть само-довольство, а тем самым и высокомерие. Без саморефлексии нет человеческой праведности, при саморефлексии нет свободной от вины чистой праведности. Пико делла Мирандола, пребывая в восторге от остававшегося еще христиан-ским Возрождения, нарисовал образ человека, исходя из идеи, которую прида-ло ему божество, когда поместило в конце творения человека в мир: Бог сотво-рил человека по все соединяющему в себе образу своему и сказал ему: Мы не дали тебе ни определенного места, ни особого наследия. Все другие сотворенные существа мы подчинили определенным законам. Ты один ничем не свя-зан, можешь брать, что хочешь, и быть по своему выбору тем, на что решишься по своей воле. Ты сам по своей воле и к своей чести должен быть собственным мастером и строителем и формировать себя из материала, который тебе подхо-дит. Ты свободен - можешь опуститься на низшую ступень животного мира; но можешь и подняться до высш
|
Список литературы
|
|
Примечания:
|
работа не полностью
|
|
|