Введение 2

1.Исторические аспекты 4

2.Философский подход в развитии 15

3.Взаимоотношение культур Востока и Запада 19

4. Проблемы восприятия Россией Запада и Востока 20

Заключение 27

Список литературы 30

Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное.

Соприкасаясь с ними, она испытывает влияние обоих и является проводником и носителем идей как западного, так и восточного культурных типов. Эта борьба в русской душе двух начал и породила проблемы осмысления факта срединного восточно-западного положения России.

Восток и Запад такое разделение, конечно, условное. Это одни из главных культурных и духовных центров в мире. Многие так и разделяют культуру на Восточную и Западную. Последователей каждого из направлений достаточное количество, трудно сказать, что больше предпочитает человечество "Восточную" или "Западную" модели культуры.

На Востоке и Западе свои тенденции развития, отличия, направления и есть даже сходства, хотя они и противостоят друг другу. В наше время стремительного роста модернизации и даже постмодернизации трудно сказать европеизируется ли Восток, а Запад наоборот, интересуется им, или они различны, и не понять им друг друга.

Исследователи отмечают, что на современном этапе преобладает западное влияние и, следовательно, основу составляют ценности западной техногенной цивилизации. Однако, в последние десятилетия, все более заметным становится возрастание значения результатов социально-экономического и культурного развития восточных обществ.

Восток и Запад - разные, и они это знают, а потому, поведение одних, хоть и чуждое для других, известно и прогнозируемо, т.е. может быть просчитано аналитиками, историками, и т.д.

Какой же тип цивилизации проснётся в нас в следующий момент не знает никто, хуже всего, что и мы сами. Мы представляем угрозу, как для Востока, так и для Запада своей непредсказуемостью.

Конечно, восточная цивилизация была и остаётся более устойчивой, предстаёт как сплошная линия. Восточная культура очень гибкая, в ней основы цивилизации оставались и остаются незыблемыми.

На Западе цивилизация двигалась вперёд как бы рывками, которые несли с собой крушение старой системы ценностей, политических и экономических структур. Новые веяния разрушали некоторые устои цивилизации.

В связи с этим целью нашего исследования является изучение проблемы о том, как в России воспринимали Запад и Восток, как на уровне философской и общественной мысли, так и на уровне бытовых представлений.

Объект исследования: Запад и Восток.

Предмет исследования: Восприятие Россией Запада и Востока.

Задачи исследования:

1. Провести анализ литературы по теме исследования;

2. Рассмотреть взаимоотношение культур Востока и Запада;

3. Выделить исторические аспекты;

4. Рассмотреть философский подход в развитие Востока и Запада;

5. Рассмотреть проблему восприятия Россией Запада и Востока.

Методы исследования: Теоретический анализ литературы.

1. Аринин А.Н., Михеев В.М. Самобытные идеи Н.Я.Данилевского. М.: 1996, 480 с

2. Ауробиндо Шри . Индийская культура и влияние извне // Открытие Индии. Философские и эстетические воззрения в Индии в ХХ веке. - М., 1987. - С.404.

3. Ахиезер А.С. Россия - специфическая цивилизация / Россия и Запад: диалог культур. Тверь, 1994, с. 22-24

4. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990, 240 с.

5. Взаимодействие культур Востока и Запада. М., 1987, № 12, с.83-118. Восток - Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М., 1982, 293 с.

6. Габитов Т.Х. Коллизии и искания казахской культуры // Казахская цивилизация / The Kazakh Civilization . 2001. 1. - С. 95.

7. Геллнер Э. Нации и национализм. - М., 1991.

8. Гулыга А.В. О будущем России // Россия и современный мир. 1995, № 4, с.56-59.

9. Гулыга А.В. Русская идея и её творцы. М., 1995, 310 с.

10. Гуревич П.С. "Культурология": Учебник - 4-е изд; М.:Гардарики, 2005 г

11. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб, 1995,513с.

12. Драч Г.В. "Культурология", Москва-Альфа-М-ИНФРА-М, 2009 г.

13. Ж.К. Карьер. "Махабхарата": возвращение к общим истокам // Курьер ЮНЕСКО. Героический эпос: в поисках идеала. 1989 / Ноябрь. - С. 4-9.

14. Захарова Е.Н. Особенности российской цивилизации. Между Западом и Востоком: Пособие для учащихся и учителей. - М.: АРКТИ, 2002, с. 3-12.

15. Зобов Р.А., Келасьев В.Н. Мифы российского сознания и пути достижения общественного согласия. СПб, 1995, 86с.

16. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1994, 378 с.

17. Идея как паттерн: к вопросу о подходах к изучению культуры // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2008. № 3. С. 114-117.

18. К вопросу о различии между западной и восточной культурой // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 3.

19. Культурология.П.С.Гуревич.2000.г.

20. Методические рекомендации по курсу "Человек и общество". В 2 ч. Ч. 2. 11 кл. /Л.Н.

21. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. 528 с.

22. Панарин А. Евразийский проект в глобальном миросистемном контексте // Российский обозреватель. 1995, № 1, с.110-116

23. Половникова А.В. Изучение темы "Цивилизация России" в курсе обществоведения // Преподавание истории и обществознания в школе, 2000, № 2, с. 29-36.

24. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн, М., 1993, 368 с. Люкс Л. Россия между Западом и Востоком. М,. 1993, 159 с.

25. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - 4-е изд. - Брянск: Курсив, 2000.

26. Свасьян К.А. Философия культуры // Современная западная философия. Словарь. М., 1991, 414 с

27. Сикевич З.В. Русские: "образ" народа. СПб, 1996, 152с.

28. Соболев Г.Л. В поисках новой теории истории //Гуманитарий, 1995, № 1, с.96-106.

29. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991, 736 с.

30. Федотова В.Г. Судьба России в зеркале методологии //Вопросы философии, 1995, № 12, с.21-34.

31. Философия современного Востока (неоиндуизм) // История философии. Для студентов вузов. Ростов-на-Дону, 2006.

32. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и Россия. // Российский обозреватель, 1995, № 1, с. 148.

33. Шапошников Л.Е. Философия соборности. Очерки русского самосознания. СПб, 1996, 200 с.

34. Шубарт В. Европа и душа Востока, Франкфурт-на-Майне, 1947, 125 с.

35. Яковец Ю.В. История цивилизаций. - М.: ВЛАДОС, 1997, с. 66-68.

Примечаний нет.