За время существования юридического института многими поколениями выработан "кодекс чести", так называемая судебная этика. Юрист, не придерживающийся судебной этики, недобросовестно выполняющий свои обязанности, совершивший проступки, несовместимые с пребыванием в должности, может быть наказан, т.е. может быть не допущен к представительству в суде.
Уровень культуры судебного процесса на практике не всегда высок. О недостаточном профессиональном и культурном уровне иных судейских работников шла речь на Пленуме Верховного Суда СССР, состоявшемся в декабре 1986г. В каждом пятом заявлении в Министерство юстиции РСФСР граждане отмечают, что написать жалобу их вынудили неправильное или неэтичное поведение судьи, его несдержанность при разбирательстве дела или в разговоре, неуважительное отношение к высказанным просьбам и ходатайствам; на низкую культуру и бюрократизм в деятельности судов и отдельных судей обращалось внимание при отчетах судей и в избирательных бюллетенях.
Отсутствие должной культуры в работе суда приводит прежде всего к нарушению принципа гласности. Так, в некоторых судах невозможно узнать, где, когда и какое слушается дело: списки дел, назначенных к разбирательству, не вывешиваются. Допрашивая свидетелей, некоторые судьи часто перебивают или обрывают их, не учитывая при этом естественное волнение человека, дающего показания. В результате люди теряются, забывают сказать то, что может повлиять на установление объективной истины. Обвинительные заключения и приговоры читаются порой невнятно, поэтому присутствующие в зале судебного заседания многого не понимают, а это снижает уровень гласности и воспитательное воздействие процесса. К сожалению, немногие судьи в состоянии создать в зале судебного заседания торжественную обстановку во время рассмотрения дела и провозглашения приговора.
Обсуждение путей повышения воспитательной роли судебных процессов, эффективности их воздействия на страницах журнала "Социалистическая законность" в 1980, 1986 и 1987гг. показало, что судебная культура продолжает оставаться слабым звеном в деятельности правоохранительных органов. Недопустимо смотреть на культуру как на мелкую проблему, "некую лирику правосудия, которую оставляли в стороне, упуская из виду то, что если мы хотим не только декларировать воспитательную роль суда, но и ощущать ее плоды, необходимо вооружать юристов соответствующими знаниями". Эти так называемые "мелочи" способны свести на нет всю деятельность по осуществлению правосудия, создать искаженное представление о роли суда, профессиональных участниках процесса, сыграть отрицательную роль в воспитании граждан. Невысокий культурный уровень проведения судебных процессов снижает авторитет суда, престиж правосудия.
Уяснение сущности культуры судебного процесса связано с общим понятием культуры. Оно трактуется неоднозначно. Так, в Толковом словаре В. И. Даля культура определяется как образование умственное и нравственное, в Словаре русского языка С. И. Ожегова под таковой понимается совокупность достижений человечества в производственном, общественном и умственном отношении, высокий уровень чего-либо, высокое развитие, умение. В советской научной литературе даются различные определения культуры.
Свой вклад в решение данного вопроса вносят и ученые-юристы. Так, высказано мнение, что культура как целое представляет собой единство частей, которое существует благодаря их диалектическому взаимодействию и взаимопереходам в пределах конкретной структуры (общества), Е. А. Лукашева понимает культуру как способ самоорганизации социальной деятельности людей посредством норм и ценностей. А. Д. Бойков считает, что в самом широком плане культура есть совокупность материальных и духовных ценностей общества. По мнению А. Д. Попкова, культура работы характеризуется целым рядом факторов организационно-технического, правового, эстетического характера. А. Л. Ликас указывает, что под термином "культура" принято подразумевать образование, умелое использование совокупности достижений науки, искусства, литературы, философии, просвещения, права и нравственности, других областей духовной и социальной жизни в решении актуальных проблем коммунистического строительства, задач общественного развития, совершенствование в овладении той или иной отраслью знаний или человеческой деятельности.
В работе я рассматриваю понятие судебной культуры, этики судьи. Так как в результате вышесказанного считаю что проблема судебной культуры является очень актуальным вопросом в настоящее время.
|