 |
Монастыри Урала в 18- 19 веках ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Моральні цінності етичних уявлень у Древньому Китаї (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Мусульманская фракция ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Мусульманские обряды и обычаи ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Национальная религия - Иудаизм ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Начало раскола. Основные противники Никона 14 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Нові релігійні течії й організації в україні (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Образовательные факторы в религиозных ориентациях современной молодёжи ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Обряды и традиции Ислама ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Обычаи и традиции Ислама ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Определение религии, различные мировые религии, взаимосвязь религии и культуры ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Основні течії ісламу (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Основні течії ісламу (Украина) ( Реферат, 15 стр. ) |
|
ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ РЕЛИГИИ И ЭКОНОМИКИ* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Основные догматические принципы текстов Тхеравады ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Основные мировые религии. Причины и значение принятия Киевской Русью восточного христианства ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Основные направления в исламе: шиизм и суннизм ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Основные направления в исламе. Ислам как основа религиозной и социокультурной общности народов. ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Основные отличия ветхозаветной религии от других религий (вариант работы) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Основные отличия ветхозаветной религии от других религий ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Основные положения "Авесты" ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Основные религии мира ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Основные этапы становления человека, общества и культуры. Миф и мифологическое сознание ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Основы Христианского вероучения еу35322 ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Особенности культуры Древнего Китая-реферат ( Реферат, 20 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Вступ 3
1. Конфуцій і конфуціанство про людину. 4
2. Даосизм як протиставлення конфуціанству. 8
3. Моральні принципи буддизму 12
Висновки 15
Література 16
|
|
Введение
|
|
В науці прийнято відносити філософсько-етичні погляди, які зародилися на теренах стародавнього Китаю, до східного типу мислення. Причому це вірно не тільки для далеких історичних епох, але й стосовно наших часів. Говорячи про східний тип філософствування, мають на увазі, що вона не така, як наша - західна, європейська. Різниця розпочинається не тільки на світоглядному рівні, тобто в ході розмірковувань про природу та будову Всесвіту, а й на рівні людини - особливо стосовно її морально-етичних поглядів.
Дана робота присвячена висвітленню основ етичних поглядів Китаю, який пройшов значний за часом і змістом етап розвитку у стародавні часи, і через те, напевно, ця країна має найбільший та найтриваліший з усіх держав історичний шлях цивілізованого розвитку. Складність вивчення цієї теми обумовлена тим, що протягом свого існування у давні часи, Китаю неодноразово доводилося змінювати світоглядні та релігійні уявлення в масштабі усього суспільства. Конфуціанство, даосизм і буддизм є вченнями, які по черзі панували в суспільній свідомості китайського народу. Моральні принципи також зазнавали деяких змін, і через те, ці основні віровчення знаходилися в певному протистоянні між собою.
|
|
Список литературы
|
|
1. Башкалова В. А., Гарпушкин В. Е., Гафурова З. Р., Дорошенко М. М., Киреев Г. Н. Хрестоматия по истории философии: Учеб. пособие в 3 ч. - М., Владос, 1997. - Ч. 1: Древнеиндийская философия. Древнекитайская философия. Античная философия.. - 448с.
2. Васильев Л.С. История религий Востока: Учеб. пособие для вузов. - М., Университет, 1998. - 432с.
3. Горбаченко Т.Г., Лубський В.І., Нілова І.Д. Релігія і культура: Курс лекцій. - К., КДІК, 1996. - 236с.
4. История Востока: В 6. т. - М., Восточная литература. - T. 1: Восток в древности. - 688с.
5. История Китая с древнейших времен до наших дней. - М., Просвещение, 1974. - 657 с.
6. Кимелев Ю.А. Философия религии. - М., Nota Bene, 1998. - 424 с.
7. Китайська цивілізація: традиції та сучасність / НАН України; Інститут сходознавства ім. А.Кримського; Українська асоціація китаєзнавців. - К., 2005. - 112с.
8. Людство і віра / Г.В. Щокін (авт.-уклад.). - К., МАУП, 2002. - Т. 2: Всесвітня історія народів і релігій. - 640с.
9. Малахов Віктор Аронович. Етика. Курс лекцій. - К., Либідь, 2006. - 384с.
10. Мовчан В.С. Етика: Навч. посіб. - К., Знання, 2007. - 484с.
11. Релігієзнавчий словник / НАН України; Інститут філософії. Відділення релігієзнавства. - К., Четверта хвиля, 1996. - 392с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх