Введение
Право – явление мировой цивилизации, в рамках которой сформи-ровалось и действует множество правовых систем. Для того чтобы понять правовое развитие в целом, как составную часть прогресса мировой куль-туры, необходим такой угол зрения на право, который позволил бы соот-нести правовую систему с конкретным историческим временем и регио-ном, национальной, религиозной спецификой той или иной цивилизации. Для обозначения связи этих факторов развития общества с правовым регу-лированием в его исторической перспективе необходим раздел правоведе-ния, занимающийся изучением не только и не столько внутренней струк-туры (системы) права, сколько выяснением закономерного места послед-него в общем, контексте правового измерения человечества на основе ана-лиза общего и особенного в социальных, политических, структурных, спе-циально-юридических характеристиках национального права.
Через сопоставление одноименных государственно-правовых ин-ститутов, принципов, норм выявляются общие закономерности правового развития, его направление, этапы, перспективы. Такое сопоставление, ос-новываясь на сравнительно-историческом методе познания, позволяет вы-явить общее и специфичное в правовых явлениях, встречающихся в мире, ступени и тенденции их формирования и функционирования, что дает возможность свести все многообразие конкретно-национального регули-рования в определенную “периоди¬чес¬кую систему” мирового права, где элементарной, исходной частицей выступает уже не норма права, а цело-стная национальная правовая система и даже их группа (тип, семья). Все это нужно, в конечном счете, для углубления наших представлений о при-роде права, его закономерностях, генезисе, свойствах.
Такие аспекты изучения права выступают предметом сравнитель-ного правоведения. Результатом применения сравнительного метода явля-ется группировка – классификация – правовых систем мира по различным признакам. Классификация означает распределение национальных систем права по классам (типам) в зависимости от тех или иных критериев. В этом плане классификация – важный способ научного познания, позво-ляющий под дополнительным углом зрения раскрыть как внутренние (структурные) взаимосвязи права, так и его отношения с более широким социальным контекстом, что открывает новые возможности в изучении юридических явлений.
Если система права – своеобразная “внутренняя карта” националь-ного права, то типология правовых систем создает своеобразную “право-вую карту мира”, раскрывающую специфику институтов, используемых для юридического регулирования в тех или иных странах, и показываю-щую, каким правовым семьям принадлежат правовые системы народов (государств) земного шара. Всякая реформа законодательства, не говоря уже о его теории, должна базироваться на знании исторической, культур-ной, идеологической и другой специфики национальной правовой систе-мы. В противном случае трудно не только увидеть перспективы преобра-зований, но и воспользоваться опытом – как собственным, так и иностран-ным.
Подобные псевдореформы можно сравнить с лечением “вообще”, “заочно”, без представления о больном и его диагнозе. Не случайно у нас при самых ошеломляющих по широте заимствованиях зарубежного право-вого материала применение сравнительного метода дает обычно мини-мальные, а часто и сугубо формальные результаты. Само по себе привле-чение зарубежных государственно-правовых институтов, вопреки распро-страненному мнению, отнюдь не добавляет реципиенту цивилизованности и тем более не решает проблем его правовой культуры.
Эффективность сравнительного метода зависит, прежде всего, от сравнимости правовых систем, которая, в свою очередь, достижима лишь при уяснении природы различий: исторических, социальных, духовных основ национального права. Это необходимое условие научного сопостав-ления и проверяемости выводов, ибо иначе все изучение опыта будет ос-новываться на чисто внешнем сходстве подчас вообще “непереводимых” правовых институтов с соответствующими механическими, плоскими вы-водами.
По вопросу типологии правовых систем существуют различные подходы. За основу классификации могут приниматься идеологические, юридические, этические, экономические, религиозные, географические и другие критерии и соответственно формироваться различные типологиче-ские группы правовых систем. Критерии и типологии могут сочетаться в определенных комбинациях. В настоящее время, как правило, использу-ются основания для классификации правовых систем, опирающиеся глав-ным образом на этногеографические, технико-юридические и религиозно-этические признаки права.
1. Пр
|
Список литературы
1. Алексеев С.С. Теория права. – М., Бек, 1994
2. Аннерс Э. История европейского права – М., Наука, 1994
3. Давид. Р. Основные правовые системы современности // пер. с фр. Туманова В.А. – М., Прогресс, 1988
4. Зивс С.Л. Источники права. – М., Наука, 1991
5. Керимов Д.А. Культура и техника законотворчества. – М.: Юрид. лит., 1991
6. Общая теория права и государства // под ред. В.В. Лазарева – М., Юристъ, 1994
7. Общая теория права // под ред. Пиголкина А.С. – М., изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 1997
8. Лившиц Р.З. Современная теория права. Краткий очерк. – М., ИГП РАН, 1992
9. Лившиц Р.З. Теория права. – М., Бек, 1994
10. Назаренко Г.В. Теория государства и права – М., “Ось-89”, 1999
11. Теория государства и права // под ред. Матузова Н.И. и Малько А.В. – М., Юристъ, 1997
12. Теория государства и права. Теория государства. // под ред. Венгерова А.Б. – М., Юристъ, 1995.
|