![](pic/pageID.gif) |
Семейные обычаи и традиции н4533 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семейный конфликт г574пвввв ( Контрольная работа, 6 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семейный туризм в социальной педагогике ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семью как социальный институт ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СЕМЬЯ КАК МАЛАЯ ГРУППА И СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья - ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, жив ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и брак как социальный институт ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и брак как социальный институт 2009-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и брак. Социальные функции современной семьи ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и ее социальные функции ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и ее социальные функции ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и личность ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья и отношения поколений. Социальный анализ ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как важнейший социальный институт ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как важнейший социальный институт ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как важнейший социальный институт 2005-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как важнейший социальный институт ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как важнейший социальный институт 2009-18 ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как институт социализации ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СЕМЬЯ КАК МАЛАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как малая социальная группа: состояние и перспективы развития е3е52342 ( Курсовая работа, 49 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как объект и субъект социальной политики ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Семья как объект социально - психологического исследования ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СЕМЬЯ КАК ОСНОВНОЙ ИНСТИТУТ СОЦИАЛИЗАЦИИ ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СЕМЬЯ КАК ОСНОВНОЙ ИНСТИТУТ СОЦИАЛИЗАЦИИ…..16 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Значение понятия "традиция" 4
1.1. Бытовое значение 4
1.2. Этнографическое значение 4
1.3. Философское значение 4
1.4. Социологическое значение 5
2. Традиционная культура и теория модернизации 7
3. Фольклорная и популярная культура 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
|
Введение
|
Вопрос о месте и роли традиционной культуры в современном обществе представляется необычайно интересным и важным. Почти два столетия, на-чиная с эпохи Просвещения, прошли под лозунгом борьбы с народным неве-жеством и суевериями. Народное искусство считалось "примитивным" и не заслуживающим внимания, а приверженность традициям - признаком отста-лости. В наше время ситуация коренным образом изменилась. Известные всему миру ученые, например, Ж. Бодрияр, М. Мафессоли, говорят о "ренес-сансе" традиционной, архаической культуры. Р. Барт использовал понятие мифа для исследования политики, рекламы, моды.
Видимо, некоторые архаические формы культуры, которые до этого счи-тали "пережитками прошлого", играют в жизни современного человека весь-ма значительную, не вполне проясненную роль.
Ответ на данный вопрос мы и постараемся выяснить в данной работе.
|
Список литературы
|
1. Барт Р. Миф сегодня. - М.: Изд. группа "Прогресс", "Универс", 2004.
2. Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе // Со-циологические исследования. - 2004. - № 7.
3. Культура традиционных, или первобытных обществ [Электронный ре-сурс]: http://www.mahnach.ru/articles/imk1/3.html
4. Матецкая А.В. Социология культуры: Учеб. пособие / Ростовский гос. пед. ун-т, кафедра социологии и политологии. - Ростов, 2006.
5. Трансформация традиционного общества в рациональное [Электрон-ный ресурс]: http://www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=10139
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|