|
Изучение и анализ организационной культуры* ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Изучение и анализ проявлений восточных мотивов в современной культуре России ( Дипломная работа, 80 стр. ) |
|
Изучение истории Кельнского собора ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение культуры Древней Греции ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Изучение культуры как деятельность по освоению мира ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Изучение мира личности как мира культуры ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры 2005-24 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение народной художественной культуры в традиционных календарных праздниках и обрядах ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Изучение основных направлений культуры сложившейся в Индии ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Изучение психологических особенностей одного из этносов России - чувашей ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучение рыцарства как социально - культурного феномена средневековья ( Дипломная работа, 94 стр. ) |
|
Изучение символической теории культуры Эрнста Кассирера ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучение современной культуры ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение функций культуры ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Изучение эволюционистских концепций культуры ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Изучение этнопедагогических традиций одного из народов, живущих в России издревле, чувашей ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучение эффективности использования культурной деятельности как средства развития социальной активности подростка в сфере свободного времени ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Изучить изображение и скульптурные композиции храмов Западной Европы (Германии, Франции) XII-XV вв., как символический язык для простолюдинов ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Изучить культурную жизнь Волгоградской области ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Импрессионизм ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Импрессионизм* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Информационная культура школьника, оценка состояния и особенности ее формирования в условиях учебной библиотеке ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Информационная культура организации в системе информационного обеспечения управленческих решений ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
|
|
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 33 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Глава 1. Проблема многообразия философских воззрений 4
Глава 2. Музыка Индии 6
2.1. Музыка Хиндустани 6
2.2. Музыка Карнатака - медитация в звуке 10
Глава 3. Мусульманская каллиграфия Индии 14
Глава 4. Индийская миниатюра 17
Глава 5. Танцы Индии 20
5.1. Классические танцы Индии 20
5.2. Племенные и деревенские танцы Индии 21
Глава 6. Бронзовая скульптура Южной Индии 25
Заключение 31
Список использованной литературы 33
|
Введение
|
Одна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно- технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию, нравственным, интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходит своеобразие культур и их способность сосуществовать не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н. э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жид Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - это время Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.
Именно тогда перед человеком открылись и собственная беспомощность и величие окружающего мира; для жизни понадобились новые способы и инструменты ее организации. Человек ищет новые ответы на вопросы ранее принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы. Новый человек способен слушать и понимать то, о чем ранее он не задумывался, и благодаря этому открывать в себе все новые возможности.
Одной из самых величественных и оригинальных культур, существовавших на нашей планете, является индо-буддийская философия, сформировавшаяся главным образом на территории Индии. Достижениями древних индийцев в самых различных областях - литературе, искусстве, науки, философии вошли в золотой фонд мировой цивилизации, оказали немалое воздействие на дальнейшее развитие культуры не только в самой Индии, но и ряда других стран. Особенно значительным было индийское влияние в Юго-Восточной, Центральной Азии и на дальнем востоке.
Целью нашей курсовой работы является изучение основных направлений культуры сложившиеся в Индии.
|
Список литературы
|
1. Ашрафян К. З. Средневековый город Индии XIII - середина XVIIIвв.: Проблемы экон. и социал. истории/ АН СССР, Ин-т востоковедения. -М.: Наука, 1983. -231с.
2. Бельский А. Г. Сикхи и индусы: Религия. Политика. Терроризм. - М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1992. -128.
3. Вайнберг Б. И., Ставинский Б. Я. История и культура Средней Азии в
4. Вайнберг Б. И., Ставинский Б. Я. История и культура Средней Азии в древности, VIIв. до н. э. - VIIIв. н. э. : Учеб. пособие для высш. шк. -М.: Наука, 1994. -206.
5. Васильев Л. С. История Востока: Учеб.: В 2 т. -М.: Высш. шк., 1994-. Т. 1. -1994. -494.
6. Гусева Н. Р. Индия: тысячелетия и современность. - М.: Наука, 1971. - Народы мира). -143с.
7. древности, VIIв. до н. э. - VIIIв. н. э. : Учеб. пособие для высш. шк. -М.: Наука, 1994. -206.
8. Ивашенцов Г. А. Индия. - М.: Мысль, 1989. - (У карты мира). -160.
9. Искусство Индии: Сб. статей/Ин-т истории искусств; Сост. и отв. ред. С. И. Тюляев. -М.: Наука, 1969. -221с.
10. Короцкая А. А. Современная архитектура Индии/ЦНИ Итеории и истории архитектуры. -М.: Стройиздат, 1986. -253с.
11. Руднев В. А. По историческим и культовым местам Индии/ АН СССР. -Л.: Наука. Ленингр. отд- ние, 1980. - (Страны и народы). - 160с.
12. Столепестковый лотос: Антол. древнеинд. лит.: Пер. с санкрита и древнетамил. / Сост. и вступ. ст. И. Д. Серебрякова. -М.: Изд. фирма "Вост. лит. ", 1996. - (Классическая литература Востока). -414.
13. Челышев Е. П. Индийская литература вчера и сего дня. -М.: Худож. лит., 1989. -384с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|