 |
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? пн7335 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? н354ув ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Чтоб свободой обладать ее тоже надо ограничить ( Доклад, 7 стр. ) |
|
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 61331311 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта еу35254 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Чувственное познание и его формы. Истинность и ограниченность чувственного познания нк6464 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ И УСТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОГО ФАКТА ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 523уфф ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эарождение и становление даосизма как одной из религий в Древнем Китае ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эволюционные учения ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Эволюция биосферы. Учение о биосфере Вернадского ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Эволюция Вселенной ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Эволюция мировоззрения 8 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Эволюция представлений о пространстве и времени ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Эволюция философских воззрений на природу общества. Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подход ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Эволюция форм отражения 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Эволюция форм отражения ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Эволюция форм познавательной деятельности человека, виды познания, философское учение об истине, а также роль практики в познании. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Эволюция. Хаос. Саморганизация ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Эвристические функции законов сохранения 56 ( Реферат, 28 стр. ) |
|
Экзаменационные задания по дисциплине "Философия" (ВФ 96) ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Экзаменационные задания по предмету «ФИЛОСОФИЯ» (код ВФ 96) ЗАДАНИЕ 3. ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Место гносеологии в системе философии Канта 4
2. Феномен и Ноумен в философии познания Канта 5
3. Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 6
4. Ступень рассудочного, рационального, познания в гносеологии Канта 8
5. Познание чистого разума в гносеологии Канта. 10
6. Бог, религия и теория познания Канта. 11
7. Проблема истины в философии Канта 12
Заключение 15
Список литературы 16
|
|
Введение
|
|
Введение
Родоначальник немецкой классической философии Иммануил Кант (1724-1804) происходил из семьи ремесленника. Рано проявившиеся способ-ности помогли ему получить образование. Он глубоко изучил не только фило-софию, логику, теологию, но также математику и естествознание. Вся жизнь философа, бедная внешними событиями, но наполненная неустанным и напря-женным творчеством, прошла в Кенигсберге. Здесь он учился, преподавал, дол-гие годы был профессором и одно время - ректором университета. Здесь он создал все свои философские и естественнонаучные труды.
Философское развитие Канта обычно делят на два периода: первый - до начала 70-х годов - называют "докритическим", второй - с начала 70-х годов - "критическим", поскольку именно тогда были написаны главные произведе-ния, доставившие философу мировую славу: "Критика чистого разума", "Критика практического разума" и "Критика способности суждения". Главным яв-ляется первый труд, посвященный теории познания. Вторая "критика" излагает этическое учение, а третья - эстетику и учение о целесообразности в природе.
Уже в "докритический период" Кант говорит о границах познания. Если можно дать чисто естественное, механическое объяснение возникновению Все-ленной из хаоса, то этого нельзя сделать в отношении даже простейшего живо-го существа. Здесь, думает философ, - господствуют телеологические прин-ципы целесообразности, базирующиеся на божественной воле.
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение теории по-знания в философии И.Канта.
|
|
Список литературы
|
|
2. Кант И. Критика способности суждения. Соч. В 6-и тт. Т. 5. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 1999.
3. Кант И. Критика чистого разума. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 1999.
4. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVII - начало XIX века. - М. Высшая школа, 1989.
5. Нерсесянц В.С. История Философии. Учебник для вузов. - М.: Издательская группа ИНФРА-М - НОРМА, 1997.
6. Рассел Б. История западной философии /пер. с англ. В 2 томах. - М.: МИФ, 1993.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх