Дисциплина: Культурология
|
Историческое развитие представлений о культуре ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Историческое развитие представлений о культуре ( Реферат, 20 стр. ) |
|
История искусств. Средневековье Франции ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
История кино ( Реферат, 20 стр. ) |
|
История культуры России ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
|
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ БУДДИЙСКОГО ИСКУССТВА В КОРЕЕ ( Дипломная работа, 72 стр. ) |
|
Италия в XVII веке ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Италия в эпоху раннего Возрождения ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Итальянское возрождение ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Итальянское общество эпохи раннего возрождения. "Декамерон" Боккаччо ( Реферат, 20 стр. ) |
|
К типологии цивилизаций Востока и Запада ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Как вы думаете, с чем связано многообразие определений культуры? Приведите 2-3 наиболее удачных, на ваш взгляд, определений и объясните, почему вы их считаете лучше других. ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
|
Как отразилась культура эпохи в произведении В. Шекспира "Гамлет". Томашевский Н. "Петрарка и его "Книга песен"" ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Какое изображение чаще всего помещали в главном куполе храма? Что такое "шатровой стиль" в храмовом строительстве? Что такое Псалтырь ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Картина мира ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
|
Картина мира, мифология и философия древних греков ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Кинематограф. Средства массовой информации. Фотография ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Классицизм ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Классы славянских языческих божеств ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
КОМПЬЮТЕРНАЯ ИГРА И КИНОФИЛЬМ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ СЕМИОТИЧЕСКИХ АНАЛИЗ КОММУНИКАТИВНЫХ АСПЕКТОВ ( Дипломная работа, 54 стр. ) |
|
Контрольная по культурологии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Контрольная работа по культурологии ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Контрольная работа по культурологии ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Концепция культуры Освальда Шпенглера 3 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Концепция антикультуры Руссо. Концепция культуры Гердера ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
1. Специфическая картина мира древних греков: космизм, объективизм, прагматизм, пантеизм, безразличность 4
2. Мифология как отражение мировосприятия древних греков 8
3. Отражение картины мира древних греков в философии и науке 12
Заключение 14
Список литературы 15
|
Введение
|
На протяжении VI-IV веков до нашей эры в Греции происходил бурный расцвет культуры и философии. За этот период были созданы новое немифологическое мышление, новая картина мира, центральным элементом которой стало учение о космосе. Космос охватывает Землю, человека, небесные светила и сам небесный свод. Он замкнут, имеет сферическую форму и в нем происходит постоянный круговорот - все возникает, течет и изменяется. Из чего возникает, к чему возвращается, никто не знает. Разумеется, все эти философские направления были во многих отношениях наивными и противоречивыми друг другу. Не порвав еще до конца с мифологией, они отводили богам, сверхъестественным силам второстепенное, а то и третьестепенное место, пытались познать мир из него самого.
На первых порах древнегреческие философы не осознавали, что основной вопрос философии может иметь разное значение, но уже в V в. до нашей эры четко обозначились две противоборствующие линии, борьба между которыми проходит через всю дальнейшую историю философии.
Спецификой греческой философии, особенно в начальный период её развития, является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом. Не случайно первых греческих философов - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, представителей так называемой милетской школы (6 век до нашей эры), несколько позднее - пифагорейцев, Гераклита, Эмпедокла так и называли - "физиками", от греческого слова physis - природа. Направленность их интересов определялась в первую очередь характером мифологии, традиционных языческих верований и культов. А греческая мифология была религией природы, и одним из важнейших вопросов в ней был вопрос о происхождении мира. Но между философией и мифологией было существенное различие. Целью работы является показать античный тип культуры. Задачи работы показать специфическую картину мира древних греков, мифологию и философию.
|
Список литературы
|
1. Энциклопедический словарь юного историка М., "Педагогика-пресс", 1999.-699с.
2. Казимеж Куманецкий История культуры Древней Греции и Рима М., "Высшая школа", 2000.-456с.
3. Л. Любимов Искусство Древнего Мира М., "Просвещение", 2001.-267с.
4. Андре Боннар Греческая цивилизация Ростов-на-Дону, "Феникс", 2001.-347с.
5. Культурология (учебное пособие и хрестоматия) Ростов-на-Дону, "Феникс", 2001.-468с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|