 |
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? пн7335 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? н354ув ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Чтоб свободой обладать ее тоже надо ограничить ( Доклад, 7 стр. ) |
|
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 61331311 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта еу35254 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Чувственное познание и его формы. Истинность и ограниченность чувственного познания нк6464 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ И УСТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОГО ФАКТА ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 523уфф ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эарождение и становление даосизма как одной из религий в Древнем Китае ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эволюционные учения ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Эволюция биосферы. Учение о биосфере Вернадского ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Эволюция Вселенной ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Эволюция мировоззрения 8 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Эволюция представлений о пространстве и времени ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Эволюция философских воззрений на природу общества. Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подход ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Эволюция форм отражения 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Эволюция форм отражения ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Эволюция форм познавательной деятельности человека, виды познания, философское учение об истине, а также роль практики в познании. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Эволюция. Хаос. Саморганизация ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Эвристические функции законов сохранения 56 ( Реферат, 28 стр. ) |
|
Экзаменационные задания по дисциплине "Философия" (ВФ 96) ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Экзаменационные задания по предмету «ФИЛОСОФИЯ» (код ВФ 96) ЗАДАНИЕ 3. ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Философские представления о природе и человеке 5
2 Концепция "Человек-Природа" в свете идеи глобальных проблем современной цивилизации 9
3 Глобальные кризисы и экологические проблемы НТП 12
Заключение 15
Список литературы 17
|
|
Введение
|
|
Философия дает самопознание культуре, смысловые ориентиры человеческой жизни. Справедливо подчеркивалось, что истинная философия есть духовная квинтэссенция эпохи, живая душа культуры. Конечно, социальные истоки и социальный смысл философских учений зависят от вызывающих их к жизни социальных форм. Хотя всемирная философия, в сущности, вращается вокруг "вечных" проблем. К их числу принадлежит и проблема взаимоотношений Человека и Природы, которая в нынешний переломный момент человеческой истории приобрела, к сожалению, трагическое звучание.
Актуальность темы исследования обусловлена тем, что среди многочисленных социально значимых проблем, вставших перед народами в начале третьего тысячелетия, главное место заняла проблема выживания Человечества и всего живого на Земле. Человеческому бытию угрожает самоуничтожение. Это обстоятельство, как и экологические, научно-технические и другие моменты, неоднократно интерпретировались мыслителями самых различных мировоззренческих ориентаций. Человек стал, как полагал президент Римского клуба А. Печчеи, сам для себя ахиллесовой пятой, он - точка отсчета, "в нем все начала и концы" С его точки зрения важно понять положение, в котором очутился человек. Почему его дорога привела к катастрофе? Есть ли еще время свернуть с нее, а если есть, то куда? Какой путь выбрать? Какие ценности предпочесть?
Целью данной работы является рассмотрение именно философских аспектов взаимоотношений человека и Природы в условиях надвигающейся экологической катастрофы, путей и возможностей формирования той новой системы ценностей, с помощью которой можно будет предотвратить сползание Человечества к собственной гибели.
Задачами данной работы являются:
1. Рассмотреть проблемы и перспективы современной цивилизации, состояние взаимоотношений "Человек - Природа - Цивилизация" и основные узлы нравственно- философских противоречий в ней на современном этапе общественного развития.
2. Осветить мировую ситуацию 20 века, выявит проблемы и противоречия.
3. Раскрыть понятие русский космизм, назвать основных его приверженцев.
|
|
Список литературы
|
|
1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М. ВЛАДОС. 1994.
2. Бердяев Н.А. О назначении человека. Мир философии: книга для чтения. М., 1991. ч. II.
3. Грищанов. - Минск: Изд. В.М. Скакун, 1998.
4. Гуревич, П.С. Философская антропология: Учебное пособие. - М.: Вестник, 1997
5. Достоевский Ф.М. Полн. Собр. соч.: В 30 Т. - Л., 1985. - Т.28. - Кн. 1.
6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В.,Момджян К.Х. Философия. Учебник. - М.: ИНФРА - М., 1999.
7. Лукреций "О природе вещей" М. Изд. АН СССР, 1958, стих 267 - 270.
8. Маркс К., Энгельс Ф. Нищета философии. Соч. 2-е изд. Т.4.
9. Материалистическая диалектика Т.1 М. Мысль 1981 г.
10. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М. Прогресс, 1986.
11. Советский энциклопедический словарь. М. Советская энциклопедия. 1987.
12. Федоров Н.Н. Философия общего дела.-М.,1982.
13. Федосеев и др. - М.: Сов. Энциклопедия, 1983.
14. Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н.
15. Хомич Е.В. Человек // Новейший философский словарь / Сост А.А.
16. Цитируется по кн.: Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера.-М.,1993.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх