|
Рационализм и гуманизм в политической мысли нового времени ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Рационализм и гуманизм в политической мысли нового времени-реферат. ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Рационализм как умонастроение и методология эпохи Просвещения у464вапв ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Рационализм просветительской философии. Французский механистический материализм ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Рационалистическая этика Сократа. Сократические этические школы: киники и киренаики ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Рациональная характеристика дао как субъектированной законности сущего, как всеобщего мировоззренческого понятия. Свойственность дао. Диалектика дао 33 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Рациональное познание и его формы. Диалектика чувственного и рационального познания к24242 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Революционные движения. 4563523 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Резолюции и постановления Уфимской организации Марксистской рабочей партии за 1995 г., принятые Уфимским комитетом МежРП 27 февраля 1996г. за основу для дальнейшей выработки политической позиции, с примечаниями за март 1996г. ( Дипломная работа, 137 стр. ) |
|
РЕЛИГИОЗНАЯ МЕТАФИЗИКА В. С. СОЛОВЬЕВА ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Религиозная философия Л.Н. Толстого ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ТЕЯРА ДЕ ШАРДЕНА ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
Религиозная философия в современных условиях ( Контрольная работа, 32 стр. ) |
|
Религиозная философия начала ХХ в. в России ( Курсовая работа, 23 стр. ) |
|
Религиозно-философский взгляд на происхождение человека 9 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Религиозно-философские основы мифа об Озирисе ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Религиозное и атеистическое сознание ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Религиозное свободомыслие ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Религиозные и этические взгляды Ф. М. Достоевского ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Религиозные представления о возникновении мира ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Религиозный характер средневековой философии и ее основные проблемы ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Религиозный характер философской мысли в средние века. Идеи Бл. Августина. Схоластика Ф. Аквинского ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Религия - это определенные взгляды и представления людей, соответствующие обряды и культы. к24224 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Религия в философском знании ( Курсовая работа, 39 стр. ) |
|
Религия в философском знании-курсовая ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 20 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Происхождение человека и его сознания
2. Что такое отражение
3. Сознание и мозг
4. Сущность и активность сознания
5. Сознание и кибернетика
Список использованной литературы
|
Введение
|
Человек неисчислимыми нитями родства связан с животным миром. Eго породил животный мир. По многим анатомно-физиологическим признакам шимпанзе больше напоминает человека, поэтому его называют человекообразной обезьяной. Рост шимпанзе - 1,4 - 1,5 м, вес - 50 - 60 кг. У него нет хвоста. Строение головного мозга тоже приближает шимпанзе человеку. У человека и обезьян во внешнем облике и во внутреннем строении есть много общих признаков, которые подтверждают, что люди эти черты унаследовали от животных предков. Например, у человека, как у обезьян, волосы на руке от плеча и от кисти направлены к локтю. Кожные узоры на ладонях и подошвах человека поразительно похожи на обезьяньи. А если взглянуть на ногти, то обнаруживаем удивительное сходство.
Наблюдается много общего и в процессе их жизненного цикла. После 8-9 месяцев внутриутробного развития у человекообразных обезьян рождается детеныш весом около 2 кг. До 5-6 месяцев детеныш беспомощен и еще долго питается молоком матери. У него, как у ребенка, 20 молочных зубов, которые к 12-15 годам заменяются 32 постоянными, половое созревание наступает в возрасте 8-12 лет, а у самцов позже. У человекообразных обезьян те же, присущие и человеку четыре группы крови. 18 общих видов наружных и внутренних паразитов, которые у других млекопитающих не встречаются. Все это свидетельствует о тонком биохимическом родстве человека с обезьянами.
Большие изменения поверхности материков и ландшафтов, климата заставили предков человека осваивать наземный образ жизни. Первым шагом на пути перехода от обезьяноподобного предка к человеку было осваивание прямой походки, изменяются функции передних конечностей. Они стали совершенствоваться, так постепенно развиваются человеческие руки. Условия жизни оказались менее благоприятными, чем в лесах. Пищи было меньше и добывать ее было гораздо сложнее. В борьбе за существование они начали пользоваться предметами, пригодными для добывания пищи и защиты от хищников. Этот был путь к очеловечиванию. Употребление таких "орудий" сделалось у наших двуногих предков систематическим, привычным занятием и хорошо помогало им в борьбе за жизнь. Появились первоначальные трудовые действия, то есть в их руках оказывались уже настоящие, специально сделанные орудия, хотя очень простые. Ф. Энгельс в своей работе "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" создал трудовую теорию происхождения человека В ее основе лежит глубокая вера о том, что именно трудовая деятельность сформировала человека, то есть труд создал самого человека.
|
Список литературы
|
1. Бердяев Н.А. Самосознание. М., 1963.
2. Введение в философию. М., 1991. Ч. 1
3. Ведин И.Ф. Бытие человека. Деятельность и смысл. Рига, 1987.
17. Пекелис В.Д. Твои возможности человек. М., 1986.
18. Спиркин А.Г. Основы философии. М., 1988.
19. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1983.
20. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|