книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? пн7335 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? н354ув ( Контрольная работа, 10 стр. )
Чтоб свободой обладать ее тоже надо ограничить ( Доклад, 7 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 61331311 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта еу35254 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Чувственное познание и его формы. Истинность и ограниченность чувственного познания нк6464 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ И УСТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОГО ФАКТА ( Реферат, 25 стр. )
Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 523уфф ( Контрольная работа, 26 стр. )
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Эарождение и становление даосизма как одной из религий в Древнем Китае ( Реферат, 20 стр. )
Эволюционные учения ( Реферат, 15 стр. )
Эволюция биосферы. Учение о биосфере Вернадского ( Контрольная работа, 12 стр. )
Эволюция Вселенной ( Реферат, 17 стр. )
Эволюция мировоззрения 8 ( Реферат, 22 стр. )
Эволюция представлений о пространстве и времени ( Реферат, 13 стр. )
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. )
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. )
Эволюция философских воззрений на природу общества. Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подход ( Контрольная работа, 16 стр. )
Эволюция форм отражения 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Эволюция форм отражения ( Курсовая работа, 26 стр. )
Эволюция форм познавательной деятельности человека, виды познания, философское учение об истине, а также роль практики в познании. ( Реферат, 17 стр. )
Эволюция. Хаос. Саморганизация ( Курсовая работа, 29 стр. )
Эвристические функции законов сохранения 56 ( Реферат, 28 стр. )
Экзаменационные задания по дисциплине "Философия" (ВФ 96) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Экзаменационные задания по предмету «ФИЛОСОФИЯ» (код ВФ 96) ЗАДАНИЕ 3. ( Контрольная работа, 4 стр. )

Введение...................................................................................................................3

1. Достижения и противоречия западной цивилизации................................5

2. Переход к постиндустриальному обществу................................................7

3. Глобальные проблемы современности.........................................................9

Заключение.............................................................................................................15

Список литературы................................................................................................17

Исследователи с давних времён пытались объяснить понятие "цивилизация" и "культура". Многие исследователи решали проблему связи цивилизации и культуры. Создавались типы, концепции, теории и т.д., посвящённые проблемам цивилизации и культуры. Одни такие теории и концепции сменяли другие на протяжении не одного века, и это происходит и по сегодняшний день. Каждый из таких исследователей, которые вложили свой вклад в понятие истинного значения "цивилизации" и "культуры", давали свою оценку, опираясь на знания того времени, в котором они жили. Но всё изменяется и не всему можно дать единственное определение, которое подходило бы под многие века.

Многие исследователи сходятся в том, что цивилизация представляет собой внешний по отношению к человеку мир, воздействующий на него и противостоящий ему, в то время как культура является внутренним достоянием человека, раскрывая меру его развития и являясь символом его духовного богатства.

Вместе с тем надо согласиться, что цивилизация по отношению к человеку является внешним миром. Однако при этом не следует противопоставлять понятия "цивилизация" и "культура", ибо культура как надындивидуальная реальность также является внешней.

В основном большинство учёных занимающихся проблемами цивилизации, разделяют её на два цивилизационных типа: Восточный и Западный. Интерес на Западе к Востоку возник в XVI - XVII вв., тогда исследователи обратили внимание на существенные различия между регионами в политическом устройстве и ценностных ориентациях людей.

При непосредственном столкновении двух типов цивилизационного развития, восточного и западного, можно обнаружить как различие так и сходство этих двух типов.

Ещё одним не мало важным вопросом является цивилизационный тип России. Её территория расположена как на Востоке так и на Западе. В её многонациональной культуре присутствуют черты восточных и западных культур. По многим параметрам сравнения цивилизационных типов Россия находится по середине между Востоком и Западом. Вследствие этих причин некоторые учёные даже выделяют особый цивилизационный тип присущий только России.

1. Бобров В.В. Введение в философию: Учебное пособие - М.: ИНФРА-М; Новороссийск: Сибирское соглашение, 2000.

2. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Западе - М., 1990.

3. Ерыгин А.Н. Восток - Запад - Россия: становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях - Ростов н/Д., 2003.

4. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

5. Философия. / Под ред. В. П. Кохановский - Ростов н/Д.: Феникс, 2006.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»