Содержание:

Введение 3

1. Корни религии 4

1.1 Психологические корни религии 4

2. Протестантизм как отдельная ветвь христианства 7

3. Лютеранство 11

4. Кальвинизм 12

5. Англиканство 14

6. Секты в протестантстве. 15

6.1 Квакеры 15

6.2 Методизм 16

6.3 Баптисты 16

6.4 Адвентисты 18

6.5 Меннониты 20

6.6 Пятидесятники 20

6.7 Свидетели Иеговы 21

Заключение 26

Список литературы 27

Введение

Тема данного исследования представляет неподдельный интерес, т.к., само понятие религии до сих пор остается одним из труднейших для опреде-ления в эмпирических, операциональных категориях. Единого определения религии нет, и потому в ходу у исследователей буквально сотни дефиниций. Большая часть из них относится к социологическим, психологические же оп-ределения практически просто отсутствуют. И для этого есть определенные основания: по мнению П. Бергера, например, принятие какого-то определе-ния религии, в конце концов, вообще является делом вкуса.

Э. Дюркгейм и М. Вебер в свое время создали основу для выделения двух полярных типов определения религии: номинального и реального, а также близких к ним функционального и содержательного. Функциональные определения обычно характеризуются тем, что за критерий идентификации и классификации явлений принимается функция, которую эти явления испол-няют: сначала выделяются функции, которые «требует» некоторая социаль-ная система, а затем, на основе выполняемых функций, опознаются и клас-сифицируются наблюдаемые социальные и культурные явления. Напротив, критерием содержательного определения фактически выступает содержание этих явлений. Р. Робертсон предложил связывать номинальные, функцио-нальные определения с дефинициями включающего типа, а реальные опре-деления – с исключающими дефинициями.

С психологической точки зрения, главным в религии является феномен веры. С ним и связаны основные слагаемые, образующие психологический уровень изучения религии – от наличия вполне определенных психологиче-ских корней религии до психологии религиозности верующих и отдельных психологических проявлений этой религиозности в виде, как самой веры, так и производных от нее суеверий, религиозного культа, экстаза, фанатизма и т. д.

Список литературы

1. Запад и Восток. Традиция и современность. М., 1993.

2. Евгеньева Т.В. Психология религии и проблемы работы с верующими. 1988.

3. Музафарова Н.И. История религий / Серия «Высшее профессиональное образование». – Ростов н/Д: Феникс, 2004.

4. Ольшанский Д.В. Психология масс. – СПб: Питер, 2001.

5. Платонов К.К. Психология религии. // Социальная психология. М., 1994.

6. Токарев С. Религия в истории народов мира. М., 1986.

7. Фейербах Л. Избранные философские произведения в 3 тт. Т. 2. М.: Мысль, 1955.

Примечаний нет.